Por lo tanto, serán como la nube de la mañana - A menudo hay una muestra justa de prosperidad, de Dios; Pero es de corta duración. "La tercera generación", dice el proverbio pagano, "nunca disfruta de la ganancia ilícita". La mayor prosperidad de un estado impío es a menudo la próxima a su caída. Israel nunca floreció tanto como bajo Jeroboam II. Brillante y brillante con luz es "el rocío temprano"; en una hora se ha ido, como si nunca hubiera sido. Brillando y dorado por el sol está "la nube de la mañana"; Mientras admiras su belleza, sus tonos se han desvanecido. "La paja" yacía en un montón "en el suelo" con el trigo. Su dueño arroja la paja mezclada y el trigo contra el fuerte viento; en un momento, es "impulsado por el viento del suelo". Mientras cada gramo cae al suelo, la paja, ligera, seca, inútil, insustancial, se apresura, sin resistencia, el deporte del viento sin vista, y pronto ya no se la ve. El "humo", uno, aparentemente sólido, lleno, elevado, columna, asciende, hincha, da la bienvenida, vanisheth. En su forma, es tan sólido, cuando está a punto de dispersarse y no verse más, como cuando salió por primera vez "de la chimenea". : “Se eleva en lo alto, y por eso se eleva en un vasto globo; pero cuanto más grande es ese globo, más vacío, porque de esa grandeza inflada, sólida y sin base, se desvanece en el aire, de modo que su misma grandeza la hiere. Cuanto más se eleva, se extiende, se difunde por todos lados en una brújula más grande, tanto más pobre se vuelve, falla y desaparece ”. Tal fue la prosperidad de Efraín, un mero espectáculo, que desapareció para siempre. En la imagen de "la paja", el profeta sustituye el "torbellino" por el viento por el que los Easterns solían aventar, para imaginar la violencia con la que deberían ser alejados de su propia tierra.

Mientras que estos cuatro emblemas, en común, representan lo que es fugaz, dos, el "rocío temprano" y la "nube de la mañana", son emblemas de lo que es bueno en sí mismo, pero pasajero; los otros dos, la paja y el humo, son emblemas de lo que no tiene valor. El rocío y la nube eran misericordias temporales de parte de Dios que debían cesar en ellos, "buenos en sí mismos, pero para su maldad, que pronto desaparecerían". Si el rocío no ha refrescado la vegetación en su breve espacio, no queda rastro de ella. Da paso al sol ardiente. Si la gracia no ha hecho su trabajo en el alma, su día se habrá ido. Tal rocío fueron los muchos profetas que dieron a Israel; tal era el mismo Oseas, el más brillante, pero que pronto fallecería. La paja era el pueblo mismo, que debía llevarse a cabo en la tierra del Señor; el humo, "su orgullo y sus errores, cuya desaparición fue dejar el aire puro para la casa de Dios". : “Así está escrito; ‘A medida que el humo es expulsado, también ud los alejará; como la cera se derrite ante el fuego, así perecerán los impíos ante la presencia de Dios Salmo 68:2; y en Proverbios; ‘A medida que el torbellino pasa’ Proverbios 10:25, así es ‘el impío no’ más; "Pero el justo es un fundamento eterno", que aunque viven y florecen, en cuanto a la vida del cuerpo; pero espiritualmente mueren, sí, y son llevados a la nada, porque por el pecado el hombre se convirtió en nada. La virtud hace al hombre recto y estable; vicio, vacío e inestable. De donde Isaías dice, "los impíos son como el mar agitado, que no puede descansar" Isaías 57:2; y Job; ‘Si la iniquidad está en tu mano, ponla lejos; entonces serás firme ". Job 11:14".

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