Oseas 13:3

Serán, pues, como la nube de la mañana, y como el rocío que pasa de la madrugada, como la paja que es arrojada por el torbellino del suelo, y como el humo que sale de la chimenea.

Ver. 3. Por tanto, serán como la nube de la mañana ] Se desvanecerán y quedarán en nada: la nube de la mañana, irradiada por el sol, parece muy alegre al principio, pero pronto la disipa; el rocío cae muy hermoso sobre la hierba y parece mojarla, pero pronto se seca; véase Oseas 6:4 . La paja yace hueca y alta, pero pronto se dispersa ante un torbellino; ver Salmo 35: 5 Dan 2:35 Salmo 1:5 .

El humo sale de la chimenea como si fuera una sustancia sólida, y amortiguaría todo el cielo, pero ahora se dispersa evaporat et evanescit, cuanto más asciende, antes se desvanece. Vea aquí cómo se verifica eso, Oseas 12:10 , "He usado similitudes por el ministerio de mis profetas" (cuatro en un respiro tenemos aquí), y por la presente se anuncie.

1. De la debilidad del hombre; 2. Del poder de Dios; 3. De la rapidez de la miseria resultante de Efraín; 4. La severidad del trato de Dios con los idólatras; no dejará rastro ni quedará de ellos; los quitará por completo, como un hombre quita el estiércol, hasta que se acabe, 1 Reyes 14:19 . Sic transit gloria mundi. Así pasa el honor mundano.

La vida misma no es más que una sombra, un sueño, sí, un sueño de una sombra (οκιας οναρ ανθρωπος), Salmo 144:4 ; ganancia, incertidumbre, 1 Timoteo 6:17 ; placer, un espíritu; honor, explosión, pompa, fantasía, Hechos 25:23 ; el mundo entero un esquema o noción, que no tiene nada de firmeza o consistencia sólida, 1 Corintios 7:31 .

Entonces, ¿por qué habrían de alardear los malvados habitantes del pueblo y verse tan grandes? ¿Por qué los santos deben verse afectados por sus encantos o espantos, y no gritar con ese Lutero heroico, Contemptus est a me Romanus et favor et furor, no me preocupo ni por el favor ni por la furia de Roma, no me agrada ni temo del otro, porque todo es fumus aut funus, vanidad y aflicción ?