Pero nuestro Dios está en los cielos - La Septuaginta agrega, "y en la tierra". Esto no es, sin embargo, en el hebreo. La idea es que nuestro Dios realmente existe. El es el Dios verdadero. Él reina en el cielo. Sus planes son como son y deberían formarse en el cielo: elevados, vastos, incomprensibles. Pero él sigue siendo nuestro Dios; nuestro gobernante; nuestro protector No es un dios de la tierra, cuyo origen es la tierra, que habita solo en la tierra, como los ídolos de los paganos; pero todo el vasto universo está bajo su control.

Ha hecho todo lo que ha querido - Y, por lo tanto, lo que se ha hecho es correcto, y debemos ser sumisos. El es un Dios soberano; y misterioso como son sus acciones, y por mucho que parezca haber una ocasión para hacer la pregunta "¿Dónde está ahora tu Dios?" sin embargo, debemos sentir que lo ocurrido ha estado de acuerdo con sus planes eternos, y debe ser presentado como parte de sus arreglos. De hecho, siempre es una respuesta suficiente a las objeciones que se hacen al gobierno de Dios, como si él hubiera abandonado a su pueblo al traerles aflicción y dejarlos, aparentemente sin interposición, a la pobreza, a la persecución, y hasta las lágrimas, que él está "en los cielos"; que él gobierna allí y en todas partes; que tiene sus propios propósitos eternos; y que todas las cosas están ordenadas de acuerdo con su voluntad. Por lo tanto, debe haber alguna buena razón por la cual los eventos ocurren como realmente ocurren.

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