Salmo 37:21

El impío toma prestado, y no paga de nuevo - Esto probablemente se pretende aquí, no tanto para describir el "carácter" como la "condición" del impío. La idea es que estará en tal condición de necesidad que tendrá que pedir prestado, pero no tendrá los medios para pagar lo que ha pedido prestado, mientras que el justo no solo tendrá suficiente para sí mismo, sino que tendrá tener los medios de mostrar misericordia a los demás y de "darles" lo que necesitan. La capacidad de prestar a los demás se conoce como parte de la promesa de Dios a su pueblo, y como marcar su condición como próspera, en Deuteronomio 15:6: "Y prestarás a muchas naciones, y no tomarás prestado ". Compare Deuteronomio 28:12, Deuteronomio 28:44. Sin embargo, es cierto, como una característica de un hombre malvado, que a menudo estará "dispuesto" a pedir prestado y no volver a pagar; que será "imprudente" al pedir prestado y descuidado al pagar; y que es una característica de un hombre bueno o recto que no tomará prestado cuando pueda evitarlo, y que será puntual y concienzudo al pagar lo que ha pedido prestado.

Pero el justo muestra misericordia y da - Es decir, a este respecto, no tiene la necesidad de pedir prestado a otros para satisfacer sus necesidades. No solo tiene lo suficiente para sí mismo, sino que tiene los medios para ayudar a otros y tiene la disposición para hacerlo. Es su "personaje" mostrar favores, y tiene los medios para satisfacer este deseo.

Y da - Imparte a otros. Tiene suficiente para sí mismo y también tiene lo que puede dar a los demás. Por supuesto, todo esto está diseñado para ser general. No significa que este sea el caso universalmente, sino que la tendencia de una vida de piedad es hacer que un hombre prospere en sus asuntos mundanos; para darle lo que necesita para sí mismo y para proporcionarle los medios, según su disposición, para hacer el bien a los demás. En igualdad de condiciones, el hombre honesto, templado, puro y piadoso será el más próspero del mundo: porque la honestidad, la templanza, la pureza y la piedad producen la industria, la economía y la prudencia de las que depende la prosperidad.