Deuteronomio 15:6

_SOLAMENTE SI OYERES ATENTAMENTE LA VOZ DE JEHOVÁ TU DIOS, PARA CUIDAR DE PONER POR OBRA TODOS ESTOS MANDAMIENTOS QUE YO TE ORDENO HOY._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

6. Porque el Señor tu Dios te bendiga. Confirma la declaración anterior, pero asciende de lo particular a lo general; porque, después de haber enseñado que podrían esperar de la bendición de Dios mucho más de lo que han otorgado a los pobres, ahora recuerda su atención al Pacto mismo, tanto como para decir que todo lo que tienen se deriva de esa fuente original de Dios gracia, cuando los hizo herederos de la tierra de Canaán. Dios les recuerda también que les prometió abundantes productos; y por lo tanto indica que, si fueran mezquinos y mezquinos, causarían que la tierra fuera árida. Cuando dice que deberían prestar a todas las naciones, habla a modo de amplificación; y también en la siguiente cláusula, que reinarán sobre los gentiles; de donde se sigue, que si hubiera alguno necesitado entre ellos, surgiría de la maldad y la depravación de la gente misma....

1-11 EEste año de liberación tipificaba la gracia del evangelio, en el cual se proclama el año aceptable del Señor; y por el cual obtenemos la liberación de nuestras deudas, es decir, el perdón de nuestros pecados. La ley es espiritual y pone restricciones a los pensamientos del corazón. Nos equivocamos si creemos que los pensamientos están libres del conocimiento de Dios y de Su corrección. Es un corazón verdaderamente malvado el que engendra malos pensamientos a partir de la buena ley de Dios, como lo hicieron aquellos que, porque Dios los había obligado a la caridad del perdón, negaron la caridad de dar. Aquellos que desean abstenerse del acto del pecado deben mantener fuera de sus mentes incluso el pensamiento mismo del pecado. Es una cosa terrible tener el clamor de los pobres justamente en contra de nosotros. No seas tacaño con tu hermano; no desconfíes de la providencia de Dios. L...

El año de la liberación es sin duda idéntico al año sabático de la legislación anterior ( ss., y ss.), siendo aquí ampliado el mandato de la legislación anterior. La liberación probablemente fue por el año, no total y final, y se refería solo a préstamos debido a la pobreza (comparar , ). Sin embargo, aun así se encontró que la ley era demasiado estricta para la avaricia de la gente, porque era una de esas que los rabinos “hicieron sin efecto por sus tradiciones”. PORQUE SE LLAMA LA LIBERACIÓN DEL SEÑOR - Rendir, porque se ha hecho proclamación de la liberación del Señor. El verbo es imperso

EXPOSICIÓN EL AÑO DE LIBERACIÓN PARA EL BENEFICIO DE LOS DEUDORES Y LA EMANCIPACIÓN DE ESCLAVOS HEBREOS. LA SANTIFICACIÓN DEL PRIMER NACIDO DEL GANADO. Deuteronomio 15:1 A la prescripción de un diezmo para los necesitados se agrega una regulación para los deudores. Los israelitas no solo debían ayudar a los pobres, sino que debían abstenerse de lo que sería una dificultad y opresión para ellos. En consecuencia, los deudores no debían ser privados del beneficio del año sabático, ya que al cierre de cada séptimo año debía haber una liberación. Esto no implica que la deuda fuera a ser remitida, sino solo que el deudor no debía ser presionado para el pago. Como durante el año sabático la tierra yacía sin cultivar, y el deudor en consecuencia no ganaría nada, era razonable que no se le exigiera el pago. Una ley que debería remitir las deudas cada séptimo año, se habría

PARA EL SEÑOR, DIOS BENDIGA, YA QUE LE PROMETIÓ LA ,. Él es fiel que ha prometido, y él siempre le da la bendición que promete de acuerdo con la naturaleza de la promesa; Si absoluto, y sin condiciones, lo da sin respeto a ninguna; Pero, si se condicionan, como las promesas de las cosas buenas temporales a Israel, se da de acuerdo con la condición de que se realiza: Y LE PRESTARÁS MUCHAS NACIONES, PERO NO TOMARÁS PRESTADO ; significando que deben ser tan ricos y aumentados en bienes, y sustancia mundana, que deberían poder prestar a sus naciones vecinas alrededor, pero deben interponerse en ninguna necesidad de préstamos de ninguno de ellos. Esto se dice a veces del lenguaje de estas personas, el idioma hebreo, que presta a todos, pero toma prestaciones de ninguna, siendo un lenguaje primitivo original; ver Deuteronomio 28:12. y re...

Capítulo quince, Al final de cada siete años harás una liberación ( Deuteronomio 15:1 ). Todas las deudas debían ser perdonadas en el séptimo año. Ahora, Ud. no debe volver a exigirlo después del séptimo año; no volverás a pedirlo sino para un extranjero o un extraño. Entonces puedes exigirlo de ellos. Pero de los hijos de Israel tenía que ser totalmente perdonado. Ahora, también si fuera, digamos, el sexto año, el séptimo año se acerca muy pronto y un tipo dice: "Oh, me gustaría pedir prestado algo de dinero", no deberías pensar en tu mente: "Oh, este es el sexto año, no se lo quiero prestar porque en ocho meses se me perdona, sabes. "Él dijo no pienses de esa manera. Si es pobre, adelante y dáselo. Ahora Dios está muy interesado en el bienestar de los pobres y que nosotros estemos interesados ​​en el bienestar de los pobres. Y aquí está protegiendo a los pobre

11. EL AÑO DE LA LIBERACIÓN Y LIBERACIÓN DE LOS ESCLAVOS HEBREOS CAPÍTULO 15: 1-18 _1. El año de la liberación ( Deuteronomio 15:1 )_ 2. La liberación de los esclavos hebreos ( Deuteronomio 15:12 ) Los pobres y los que no tienen posesión debían ser recordados con bondad y participar de las bendiciones. Vinculadas con esta ley están las leyes para no forzar y oprimir a los pobres, el año de liberación y la liberación de los esclavos. El gran año sabático, el séptimo, trajo la liberación. Ver Éxodo 23:10 y Levítico 25:2 . Aquí tenemos una exposición ampliada de la ley dada an

_Prestar. Los judíos dan una interpretación errónea a este pasaje, para autorizar la usura con respecto a los extraños. Pero Dios nunca puede sancionar la injusticia. Promete tales riquezas a su pueblo, si son fieles, que estarán en condiciones de prestar a muchos, sin querer a sí mismos. (Calmet) --- Sobre ti. De ahí que los judíos se sometieran a un yugo extranjero con tanta desgana. Pero deberían haberse acordado de guardar la ley de Dios. (Haydock)_...

REMISION DE DEUDAS EN EL AÑO SABATICO. 1. AL CABO DE SIETE AÑOS—Durante el último de los siete años, i. e., el año sabático (Éxodo 21:2; Éxodo 23:11; Levítico 25:4; Jeremias 34:14). 2. TODO AQUEL QUE HIZO EMPRÉSTITO … NO LO DEMANDARÁ MÁS A SU PRÓJIMO—no por una remisión absoluta de la deuda, sino por pasar aquel año sin exigir el pago. El alivio era temporal y peculiar a aquel año durante el cual había una suspensión total de la labor agrícola, A SU HERMANO—i. e., a un israelita, así llamado en oposición al extranjero. PORQUE LA REMISIÓN DE JEHOVÁ ES PREGONADA—La razón de la remisión al deudor en aquel períod