Que estén desolados - La palabra aquí empleada significa asombro o asombro; entonces, para ser arrasado, o desolado. Como se usa aquí, se refiere a sus propósitos, y el deseo o la oración es que podrían ser completamente infructuosos, o que con respecto al éxito podrían ser como un campo desolado y desolado donde nada crece.

Para una recompensa - La palabra utilizada aquí - עקב êqeb - significa el final, el último de todo; luego, la recompensa, la recompensa, los salarios, como el fin, el resultado o la cuestión de un determinado curso de conducta. Es decir, en este caso, la desolación por la que rezó sería una recompensa adecuada para su propósito, o por lo que dijeron. "De su vergüenza". De su acto o propósito vergonzoso; su acto como merecedor de la ignominia.

Que me dice, Aha, aha - Que usa lenguaje de reproche y desprecio. Este es un término de exultación sobre otro; una palabra de regocijo por las calamidades que vienen sobre otro; un acto de alegría sobre un enemigo caído: Ezequiel 25:3; ver Salmo 35:21, nota; Salmo 35:25, nota. Como se entiende del Mesías, esto se referiría a las burlas y reproches de sus enemigos; la exultación que manifestaron cuando lo tenían en su poder, cuando se sintieron seguros de que sus molestias con respecto a él habían terminado, o que ya no tendrían más problemas con él. Al matarlo, supusieron que podrían sentirse a salvo de nuevos abusos por su cuenta. Para este acto, esta nota de júbilo y alegría, por parte de los gobernantes judíos, y de la gente estimulada por esos gobernantes, la desolación que cayó sobre ellos (la ruina total de su templo, su ciudad y su nación) Fue una recompensa apropiada. Esa desolación no fue más allá de su desierto, por su tratamiento del Mesías, ya que la ruina del pecador en el mundo futuro no irá más allá de su desierto por haber rechazado al mismo Mesías que su Salvador.

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