Porque esto era un estatuto para Israel ... - Ver Éxodo 12:3. Es decir, era una ley para todo el pueblo judío, para todos los que tenían el nombre de Israel, para todos los descendientes de Jacob. La palabra no está en el original, como si este hubiera sido un antiguo mandamiento que ahora podría ser obsoleto, pero la idea es de perpetuidad: es una ley perpetua para el pueblo hebreo.

Una ley del Dios de Jacob - Hebreo, un juicio; o hacia la derecha. La idea es que era lo que le debía a Dios; ¿Cuál era su derecho? Era un reclamo solemne que se le debía reconocer así. No era una cuestión de disposición convencional, ni una cuestión de conveniencia para ellos; ni se observó solo porque se descubrió que era conveniente y propicio para el bienestar de la nación. Era una cuestión de derecho y de reclamo por parte de Dios, y debía ser considerada por la nación. Lo mismo es cierto ahora del sábado y de todas las citas que Dios ha hecho para mantener la religión en el mundo. Todos estos arreglos son de hecho convenientes y apropiados; conducen al bienestar público y a la felicidad del hombre; pero hay una razón más alta para su observancia que esta. Es que Dios exige su observancia; que él reclama como propio el tiempo tan apropiado. Así, él reclama el sábado, todo el sábado, como suyo; requiere que se emplee en su servicio, que se considere como su día; que se hará instrumental para mantener el conocimiento de sí mismo en el mundo y para promover su gloria. Éxodo 20:1. Las personas, por lo tanto, "roban a Dios" (compárense Malaquías 3:8) cuando toman este tiempo para fines seculares innecesarios, o lo dedican a otros fines y usos. Tampoco puede ser sin pecado. La culpa más alta que el hombre puede cometer es "robar" a su Hacedor lo que le pertenece y lo que Él reclama.

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