Zacarías 14:4

Y sus pies se pararán en ese día sobre el monte de los Olivos - " Frente a Jerusalén hacia el este, en donde sale el Sol de Justicia". El Monte de los Olivos es la eminencia central de una línea de colinas, de más de una milla de largo, que sobresale de la ciudad, de la que está separada solo por el estrecho lecho del valle del arroyo Cedron. Se eleva 187 pies sobre el Monte Sion, 295 pies sobre el Monte Moriah, 443 pies sobre Getsemaní, y se encuentra entre la ciudad y el desierto hacia el mar muerto: alrededor de su lado norte, se abre el camino hacia Betania y el Jordán. Allí, probablemente, David adoró a 2 Samuel 15:32; su hijo, en su decadencia, lo profanó 1 Reyes 11:7; Josiah profanó sus profanaciones 2 Reyes 23:13; allí "sobre la montaña, que está en el lado este de la ciudad, se alzó la gloria del Señor", cuando "subió desde el medio de la ciudad" Ezequiel 11:23; unió la mayor gloria del Señor en la tierra, su ascensión, con su dolor más profundo, en Getsemaní. Como el Ángel dijo: "Este mismo Jesús, que es llevado de ti al cielo, vendrá de la misma manera que lo has visto ir al cielo" Hechos 1:11, la vieja opinión tradicional no es improbable , que nuestro Señor vendrá nuevamente para juzgar la tierra, donde la dejó, cerca del lugar de Su Agonía y Crucifixión por nosotros. Entonces "los Pies" de Dios literalmente "se pararán sobre el Monte de los Olivos". En otros lugares puede ser que "los Pies del Dios no circunscrito y simple se entiendan no materialmente, sino que la ayuda amorosa y fija de Su poder se expresa con ese nombre" (Dionisio).

Lo cual es cierto, o si, según una vieja opinión, el último acto del anticristo será un intento de imitar la Ascensión de Cristo (como se dijo que el primer anticristo Simon Magus se encontró con su muerte en algún intento de volar) y ser destruido por su venida allí, el evento debe mostrar.

Y el Monte de los Olivos se partirá - (sea hendido) en (desde) su medio hacia el este y hacia el oeste, es decir, la hendidura estará al este y al oeste, para formar un "gran valle" a través de él, desde Jerusalén hacia el Jordán hacia el este; y esto será, en que "la mitad de la montaña se quitará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur". Si esto es literal, es formar una forma real de escapar de Jerusalén; si es figurativo, simboliza cómo lo que sería el mayor obstáculo para escapar, la montaña que era más alta que la ciudad, bloqueando, por así decirlo, el camino, debería permitirse el camino de escape; mientras Zacarías habla, “Oh gran montaña, antes de Zorobabel” te convertirás en una “llanura” Zacarías 4:7; e Isaías, "Todo valle será exaltado y cada montaña y colina serán derribadas, y lo torcido se enderezará, y lo áspero se allanará" Es. Isaías 40:4; es decir, se deben eliminar todos los obstáculos.