Zacarías 4:14

Estos son los dos hijos del petróleo - Probablemente no como ellos mismos ungidos, (para otra palabra se usa para esto. Que están junto al Señor de toda la tierra, como Sus siervos y ministros: el candelabro se interpreta casi con autoridad para nosotros, mediante la adopción del símbolo en el Apocalipsis, donde nuestro Señor se exhibe "como caminando en medio de los siete candelabros de oro" Apocalipsis 1:13; Apocalipsis 2:1, y, se dice, "los siete candelabros son las siete Iglesias" Apocalipsis 1:2, y nuestro Señor dice a los Apóstoles, sobre quienes fundó la Iglesia; "Ye son la luz del mundo: los hombres encienden una vela y la ponen en un candelero, y les da luz a los que están en la casa ”(Mateo 5:14, compare Filipenses 2:15 Cirilo: "El candelabro de oro es la Iglesia, como honrada en el mundo, más brillante en virtudes, elevada en lo alto por las doctrinas del verdadero conocimiento de Dios. Pero hay siete lámparas, que tienen luz, no de los suyos, pero traídos desde afuera, y alimentados por los suministros a través del olivo. Estos significan los santos apóstoles, evangelistas y aquellos que, cada uno en su época, fueron maestros de las iglesias, recibiendo, como lámparas, en su mente y corazón la iluminación de Cristo, que se nutre de las provisiones del Espíritu, arrojando luz para los que están en la casa ".

Theodoret: "Las tuberías de las lámparas, que vierten el aceite, significan la prodigalidad sin límites de la bondad amorosa de Dios con el hombre". La explicación más difícil (como se desprende de la variedad de interpretaciones) es este último símbolo de las espigas del olivo, a través del cual fluye el aceite del Espíritu Santo a los candeleros, y que aún representan seres creados, ministros, y siervos de Dios. Quizás representa que, en la iglesia, la gracia se ministra a través de los hombres, como dice Pablo: “A cada uno de nosotros se nos da la gracia según la medida del don de Cristo. Por lo cual dice, cuando ascendió a lo alto, llevó cautivo al cautiverio y dio regalos a los hombres. Y dio algunos, apóstoles; y algunos, profetas; y algunos, evangelistas; y algunos, pastores y maestros, para el perfeccionamiento de los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, para que nosotros podamos crecer en Él en todo lo que es la Cabeza, incluso Cristo, de a quien todo el cuerpo, bien unido y compactado por lo que cada articulación suministra, de acuerdo con el trabajo efectivo en la medida de cada parte, hace que el cuerpo aumente hasta la edificación de sí mismo en amor ”Efesios 4:7 , Efesios 4:11, Efesios 4:14.

Lo que Pablo expresa con "todo el cuerpo, con la alimentación administrada y unida por las articulaciones y bandas, desde la Cabeza, y aumentando así con el aumento de Dios" Colosenses 2:19, (como él dice en otra parte de " la ministración del Espíritu "2 Corintios 3:8;" el que te ministra el Espíritu "Gálatas 3:5)" que "Zacarías puede expresar por el aceite que se vierte, a través de los tubos vivos, el tazón, las siete tuberías, en las lámparas, que brillaban con la luz dada por Dios. Entonces, Pablo vuelve a hablar de "tener este tesoro en vasijas de barro" 2 Corintios 4:7. Josué y Zorobabel, como representantes de los oficios sacerdotales y reales, ensombrecieron lo que estaba unido en Cristo, y así, en sus diversos oficios, podrían ser incluidos en el símbolo del olivo, no podían agotarlo; para las personas que, habiendo servido a Dios en su generación, iban a fallecer, no podían estar solas en una visión, que describe el ser permanente de la iglesia.

Osorio: “Cristo es Sacerdote Santísimo y Rey supremo eterno. En ambos sentidos, nos suministra la luz que trajo. Porque de Él la piedad y la justicia fluyen sin cesar hacia la Iglesia, para que nunca le falte la luz celestial. El aceite se expresa en tubos; de allí pasó a través de tuberías al recipiente que contiene las lámparas; para designar a los diversos proveedores de luz que, cuanto más se acercan a la efluencia del aceite, más se parecen a Aquel por quien fueron designados para un oficio tan divino. Las siete lámparas son las iglesias múltiples, distintas en su lugar pero más estrechamente unidas por el consentimiento de una sola fe y por el vínculo de la caridad. Porque aunque la Iglesia es una, es distinta según la variedad de naciones. Se dice que son siete, ambos a causa de los siete dones del Espíritu, mencionados por Isaías, y porque en el Números 3 y 4, está contenido un emblema de piedad y justicia. Hay 7 tubos en cada lámpara, para indicar que cada uno necesita muchos instrumentos, que la luz puede mantenerse por más tiempo. Porque como hay diversidad de dones, también debe haber funciones de muchos ministros para completar un trabajo. Pero las lámparas se colocan en un círculo, para que el aceite de uno pueda fluir más fácilmente hacia los demás y, a su vez, pueda recibir de otros su superabundancia, para establecer la comunión de amor y la comunidad de fe indisoluble ".