Como ustedes fueron una maldición entre las naciones, oh casa de Judá y casa de Israel, así los salvaré - Las diez tribus llevaban el nombre de Israel, en contraste con las dos tribus con el nombre de Judá, no solo en la historia sino en los profetas; como dice Oseas: "No tendré más misericordia de la casa de Israel, y de la casa de Judá tendré misericordia" Oseas 1:6. Aquí él une a los dos; ambos, en el momento de su cautiverio, eran una maldición, se consideraba una cosa maldita, como se dice, "El ahorcado es la maldición de Dios" Deuteronomio 21:23, es decir, un cosa maldita por él; y Dios predijo de Judá, que deberían ser "una desolación y una maldición" 2 Reyes 22:1, y por Jeremías, "los entregaré para que sean removidos a todos los reinos de la tierra para que sufran, un reproche y un proverbio, una burla y una maldición en todos los lugares donde los conduciré "; y de hecho, cuando era así, "por lo tanto, es su tierra una desolación y un asombro y una maldición sin un habitante, como en este día" Jeremias 44:22.

Ahora la oración debía revertirse en cuanto a ambos. "Como ustedes fueron una maldición, entre las naciones, nombrando a cada uno, así los salvaré". No habría habido proporción entre la maldición y la bendición, a menos que ambos hubieran sido incluidos bajo la bendición, ya que estaban bajo la maldición. Pero Israel no participó en la bendición temporal, no regresó del cautiverio, ya que Zacarías sabía que no habían regresado hasta ahora. Por lo tanto, las bendiciones prometidas deben ser espirituales. Incluso un comentarista judío vio esto. “Es posible que esto se haya hablado del segundo templo, con la condición de que guarden los mandamientos del Señor; o, todavía es futuro, refiriéndose a los días del Mesías: y esto se demuestra en el siguiente versículo que dice: "Oh casa de Judá y casa de Israel". Durante el segundo templo, la casa de Israel no regresó ".

Y seréis una bendición - Este es un avivamiento y una aplicación de la promesa original a Abraham, "serás una bendición" Génesis 12:2; que continuó a Jacob: "Dios te dé la bendición de Abraham, a ti y a tu descendencia contigo" Génesis 28:4. Y del futuro rey, de quien se dice: "Le diste largos días para siempre", dice David, "Le has hecho bendiciones para siempre" Salmo 21:4, Salmo 21:6, y nuevamente," Serán bendecidos en Él "Salmo 72:17). Así que Isaías había dicho de los días de Cristo: "En ese día Israel será el tercero con Egipto y con Asiria, una bendición en medio de la tierra". Isaías 19:24; y simbólicamente del racimo de uvas, "No lo destruyas, porque una bendición está en él" Isaías 65:8; y Ezequiel, “Haré de ellos y de los lugares alrededor de Mi colina una bendición” Ezequiel 34:26. Eran esto; porque de ellos, “según la carne, Cristo vino, quien está sobre todo, Dios bendijo para siempre” Romanos 9:5; de ellos eran los apóstoles y evangelistas, de ellos todos los escritores de la palabra de Dios, de ellos los que llevaron el Evangelio por todo el mundo. Osorio: “¿Se cumplió esto cuando los judíos estaban bajo los persas? o cuando rindieron homenaje a los griegos? o cuando temblaban, hora por hora, ante la mención del nombre romano? ¿No cuentan todos los que gobiernan mucho más felices que los oprimidos por el gobierno de otros? La predicción se cumplió entonces, no entonces, sino cuando Cristo, el Sol de justicia, brilló en la tierra, y eligió entre las luces hebreas, a través de las cuales disipar la oscuridad e iluminar las mentes de las personas que estaban en esa oscuridad. Los judíos, cuando fueron restaurados del cautiverio, parecían nacidos para la esclavitud ”. Tenían fama de ser los esclavos más despreciados. "Pero cuando a través de Cristo se les puso en posesión de esa libertad tan segura, derrocaron, a través de su imperio, el poder y la tiranía de los espíritus malignos".

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