Génesis 12:2

_Y HARÉ DE TI UNA GRAN NACIÓN, Y TE BENDECIRÉ, Y ENGRANDECERÉ TU NOMBRE; Y SERÁS UNA BENDICIÓN:_ Haré de ti una gran nación. Nada era más improbable en ese momento, ya que no tenía hijos ( Génesis 11:30 ). Sin embargo, esta promesa se verificó en su numerosa posteridad, los árabes ( Génesis 17:20 ; Génesis 21:13 ) y edomitas, etc., pero especialmente los judíos, quienes, aunque comparativamente pequeños en número, por su influencia en los intereses morales y religiosos del mundo, han sido "una gran nación" (  Génesis 18:18 ). Y TE BENDECIRÉ. Muchas señales especiales del favor divino, tanto temporales como

2. _Y haré de ti una gran nación._ Hasta ahora, Moisés ha relatado lo que se le había ordenado a Abram que hiciera; ahora anexa la promesa de Dios al mandato; y eso sin causa ligera. Porque como somos negligentes en obedecer, el Señor mandaría en vano, a menos que estemos animados por una confianza superada en su gracia y bendición. Aunque antes he aludido a esto, en la historia de Noé, no será inútil inculcarlo nuevamente, ya que el pasaje en sí mismo requiere algo que decir; y la repetición de una doctrina de tan gran momento no debería parecer superflua. Porque es cierto que la fe no puede sostenerse, a menos que se base en las promesas de Dios. Pero la fe sola produce obediencia. Por lo tanto, para que nuestras mentes estén dispuestas a seguir a Dios, no es suficiente para él simplemente ordenar lo que le plazca, a menos que también prometa su bendición. Debemos cumplir la promesa de...

1-3 Dios escogió a Abram y lo seleccionó de entre sus compañeros idólatras, para que pudiera reservar un pueblo para sí mismo, entre los cuales su verdadera adoración podría mantenerse hasta la venida de Cristo. De ahora en adelante, Abram y su simiente son casi el único tema de la historia en la Biblia. Abram fue juzgado si amaba a Dios mejor que todos, y si podía dejar todo voluntariamente para irse con Dios. Su familia y la casa de su padre eran una tentación constante para él, no podía continuar entre ellos sin peligro de ser infectado por ellos. Aquellos que dejan sus pecados y se vuelven a Dios serán ganadores indescriptibles por el cambio. El mandamiento que Dios le dio a Abram es muy similar al llamado del evangelio, porque el afecto natural debe dar paso a la gracia divina. El pecado, y todas sus ocasiones, deben ser abandonados; particularmente mala compañía. Aquí hay muchas gr...

Verso Génesis 12:2. _HARÉ DE TI UNA GRAN NACIÓN…_ es decir, el pueblo judío; _y engrandecerè tu nombre _, aludiendo al cambio de su nombre de _Abram,_ un alto padre; a _Abraham_, el padre de una multitud....

- La llamada de Abram 6. שׁכם _shekem_ Shekem, “la parte superior de la espalda”. Aquí está el nombre de una persona, el dueño de este lugar, donde después se construyó la ciudad llamada primero Shekem, luego Flavia Neapolis, y ahora Nablous. אלון _'ēlôn_ “el roble”; relacionado: “sé duradero, fuerte. ” מורה _môreh_ En Onkelos “llanura”; Moreh, "arquero, lluvia temprana, maestro". Aquí el nombre de un hombre que era dueño del roble que marcaba el lugar. En la Septuaginta se traduce ὑψηγήν _hupseegeen_ . 8. בית־אל _bēyt_ - _'êl_ , Bethel, “casa de Dios”. ים...

EXPOSICIÓN Génesis 12:1 Diseñado para rastrear el desarrollo externo del reino de Dios en la tierra, la narración ahora concentra su atención en uno de los terachitas anteriores, cuya notable carrera esboza con considerable minuciosidad, desde el período de su emigración de Caldea hasta su muerte en Hebrón. En la tierra de Canaán. Distinguido como un hombre de indudable superioridad tanto en carácter como en mente, el jefe de al menos dos razas poderosas e importantes, y de pie, como se podría decir, en el umbral de la era histórica, es aún principalmente cuando su vida y fortuna se conectan. con el propósito Divino de la salvación de que encuentren un lugar en el registro inspirado. El progreso de la infidelidad durante los cuatro siglos transcurridos desde el Diluvio, la corrupción casi universal de incluso la parte de la familia humana de los shemits, había demostrado de manera c

Y HARÉ DE TI UNA GRAN NACIÓN ,. En un sentido literal, como las personas de los judíos fueron que descendían de él, y en un sentido espiritual creyentes en todas las edades y de todas las naciones, que caminan en los escalones de la fe de Abram, que son sus hijos, y son bendecidos. con él: Y LOS BENDECIRÉ AL ; No solo con las bendiciones temporales, sino principalmente con las espirituales, ya que Abram en persona no tenía una participación en la tierra de Canaán; Incluso con la adopción de niños y amistad con Dios; con la justificación por la justicia imputada de Cristo, que la bendición se le ocurrió cuando no circuncita; Con una gran medida de fe, y todas las demás gracia; con la santificación del espíritu, y un aumento de ello hasta que se trajo a la perfección; y con la gloria eterna y la felicidad, un derecho, título y una vínculo para ello, y la posesión completa de ella: Y HA...

Leeremos dos o tres pasajes en el libro de Génesis con respecto a Dios que bendiga a su sirviente Abraham. Turno primero en el docexto capítulo. Génesis 12:1. _ Ahora el Señor había dicho a Abram, salí de tu país, y de tu pariente, y de tu casa del padre, a una tierra que haré, lo haré: _. Era la intención de Dios mantener su verdad y su pura adoración viva en el mundo cometiéndolo con el cargo de un hombre, y la nación que debería brillar de él. En la infinita soberanía de su gracia, eligió a Abraham, pasando por todo el resto de la humanidad, y lo elegía para ser el depositario de la luz celestial, que a través de él podría ser preservado en el mundo hasta los días en que debería ser más. muy dispersos. Parecía esencial para este fin que Abraham debería salir de sus compatriotas, y estar separado a Jehová, por lo que el Señor le dijo: "Salir de tu país, y de tu pariente, y de tu ca

Y Para análisis y resumen del Pacto Abrahámico, (_ Ver Scofield) - (Génesis 15:18). _...

Ahora bien, Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu familia ( Génesis 12:1 ), Así que Abraham realmente no fue totalmente obediente en este punto. Y esto para mí es interesante, porque Abraham siempre se considera como el modelo de fe en el Nuevo Testamento, el modelo de un hombre que creyó y confió en Dios. Él es el principal ejemplo del hombre que cree. Y muchas veces cuando leemos sobre la fe y las hazañas de la fe, pensamos: "Pero soy tan débil y lo he estropeado tantas veces, seguro que no puedo hacerlo". Es bueno saber que Abraham no era perfecto ni su fe era perfecta. Es bueno saber que no tienes que ser perfecto y tu fe no tiene que ser perfecta para que Dios te honre. Entonces Dios dijo: "Aléjate de tu familia". Se llevó a su padre con él desde Ur de los caldeos hasta Harán. Esa fue una obediencia incompleta. Detenerse en Harán fue una obediencia incomple