Génesis 12:7

_Y APARECIÓ JEHOVÁ A ABRAM, Y DIJO: A TU DESCENDENCIA DARÉ ESTA TIERRA; Y EDIFICÓ ALLÍ ALTAR A JEHOVÁ, QUE SE LE HABÍA APARECIDO._ A tu simiente... daré esta tierra. Desde ese momento, Canaán se convirtió en "La Tierra Prometida". Dios estaba tratando con Abram no sólo en su capacidad privada y personal, sino con miras a intereses elevados e importantes en edades futuras. Aquella tierra debía ser habitada por su posteridad durante siglos como un pueblo especial; las semillas del conocimiento divino debían ser sembradas allí para beneficio de toda la humanidad; y, considerada en su situación geográfica, fue elegida en la sabiduría divina como la más adecuada de todas las tierras para servir como cuna de una revelación divina diseñada para el mundo entero. En otras palabras, Dios estaba allí para llevar a término la dispensación especial que había sido inaugurada con Abram. Mientras que e...

7. Y el Señor se apareció a Abram. Ahora relata que Abram no quedó completamente desamparado, sino que Dios extendió su mano para ayudarlo. Sin embargo, debemos marcar con qué tipo de ayuda Dios lo socorre en sus tentaciones. Le ofrece su simple palabra, y de tal manera, que Abram podría considerarse expuesto al ridículo. Porque Dios declara que dará la tierra a su semilla: pero ¿dónde está la semilla, o dónde está la esperanza de la semilla? viendo que no tiene hijos y que es viejo, y que su esposa es estéril? Esto fue, por lo tanto, un consuelo insípido para la carne. Pero la fe tiene un gusto diferente; cuya propiedad es, mantener todos los sentidos de los piadosos tan atados por la reverencia a la palabra, que una sola promesa de Dios es suficiente. Mientras tanto, aunque Dios realmente alivia y mitiga los males que soportan sus siervos, lo hace solo en la medida en que sea convenien...

6-9 Abram encontró el país poblado por cananeos, que eran malos vecinos. Él viajó, continuando quieto. A veces es una gran cantidad de hombres buenos el ser inestable y, a menudo, trasladarse a varios estados. Los creyentes deben verse a sí mismos como extraños y extranjeros en este mundo, Hebreos 11:8; Hebreos 11:13; Hebreos 11:14. Pero observe cuánto consuelo tenía Abram en Dios. Cuando podía tener poca satisfacción en conversar con los cananeos que encontró allí, tuvo mucho placer en la comunión con ese Dios, que lo llevó allí, y no lo dejó. La palabra y la oración mantienen la comunión con Dios. Dios se revela a sí mismo y sus favores a su pueblo gradualmente; antes, había prometido mostrarle a Abram esta tierra, ahora, dá

Verso Génesis 12:7. _EL SEÑOR APARECIÓ…_ No sabemos de qué manera se hizo esta aparición; probablemente fue por el gran ángel del pacto, Jesús el Cristo. La apariencia, fuera lo que fuera, satisfizo perfectamente a Abram y demostró ser sobrenatural y divina. Es digno de mención que Abram es el _primer _hombre a quien se dice que Dios se mostró él mismo o _apareció _: 1. En _Ur _de los _Caldeos _, Hechos 7:2; y 2. En el _roble de More_, como en este versículo. Como מורה _More _significa un _maestro _, probablemente esto se llamaba _roble de More _o _el profesor _, porque Dios se manifestó aquí, y _instruyó a _Abram acerca de la posesión futura de esa tierra por su posteridad, y la dispensación de la misericordia de Dios a todas las familias de la tierra a través del Mesías prometido. Génesis 15:7....

- La llamada de Abram 6. שׁכם _shekem_ Shekem, “la parte superior de la espalda”. Aquí está el nombre de una persona, el dueño de este lugar, donde después se construyó la ciudad llamada primero Shekem, luego Flavia Neapolis, y ahora Nablous. אלון _'ēlôn_ “el roble”; relacionado: “sé duradero, fuerte. ” מורה _môreh_ En Onkelos “llanura”; Moreh, "arquero, lluvia temprana, maestro". Aquí el nombre de un hombre que era dueño del roble que marcaba el lugar. En la Septuaginta se traduce ὑψηγήν _hupseegeen_ . 8. בית־אל _bēyt_ - _'êl_ , Bethel, “casa de Dios”. ים...

EXPOSICIÓN Génesis 12:6 Y Abram pasó, literalmente, pasó o viajó como peregrino (cf. Hebreos 11:9) en la tierra hacia (o hasta) el lugar de Sichem. Una prolepsis para el lugar donde la ciudad Siquem (ya sea construida por el príncipe Hivita o nombrada así por él), Génesis 34:2) se situó después, a saber; entre Ebal y Gerizim, en medio de la tierra; "El lugar más hermoso, quizás el único muy hermoso, en Palestina Central" ('Sinaí y Palestina' de Stanley, 5: 234). El nombre moderno de Sichem es Nablus, una corrupción de Neapolis. Hacia la llanura. אֵלוֹן, de אוּל o אִיל, para ser fuerte, un árbol fuerte y resistente: el terebinth, en oposición al roble, אַלּוֹן, de אָלַל (Celsius Michaelis, Rosenmüller, Keil); el roble,

Y EL SEÑOR APARECIÓ A ABRAM ,. Tal vez en forma humana, y así fue el Hijo de Dios; Para cada vez que hubo una apariencia visible de una persona divina, bajo la dispensación anterior, parece ser siempre de la palabra esencial, que debía estar encarnada, y que habló con una voz articulada: Y DIJO, A TU SEMILLA DARÉ ESTA TIERRA ; Todo lo habitaba por los cananeos y otros; Y fue para este fin, principalmente que Abram fue llamado a Chaldea en Canaán, para que se le muestre la tierra y tenga la concesión de ella por su posteridad: Y ALLÍ CONSTRUYÓ UN ALTAR PARA EL SEÑOR, QUIEN LE APARECIÓ A ÉL : a modo de gratitud y agradecimiento por su amable y graciosa apariencia, y para el don de la tierra de Canaán a su descendencia; Porque en este altar, sin duda, ofreció sacrificio en una forma de acción de gracias, como lo hizo Noé cuando salió del arca....

Leeremos dos o tres pasajes en el libro de Génesis con respecto a Dios que bendiga a su sirviente Abraham. Turno primero en el docexto capítulo. Génesis 12:1. _ Ahora el Señor había dicho a Abram, salí de tu país, y de tu pariente, y de tu casa del padre, a una tierra que haré, lo haré: _. Era la intención de Dios mantener su verdad y su pura adoración viva en el mundo cometiéndolo con el cargo de un hombre, y la nación que debería brillar de él. En la infinita soberanía de su gracia, eligió a Abraham, pasando por todo el resto de la humanidad, y lo elegía para ser el depositario de la luz celestial, que a través de él podría ser preservado en el mundo hasta los días en que debería ser más. muy dispersos. Parecía esencial para este fin que Abraham debería salir de sus compatriotas, y estar separado a Jehová, por lo que el Señor le dijo: "Salir de tu país, y de tu pariente, y de tu ca

APARECIÓ Las teofanías. (Génesis 17:1); (Génesis 12:7); (Apocalipsis 1:10)....

Ahora bien, Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu familia ( Génesis 12:1 ), Así que Abraham realmente no fue totalmente obediente en este punto. Y esto para mí es interesante, porque Abraham siempre se considera como el modelo de fe en el Nuevo Testamento, el modelo de un hombre que creyó y confió en Dios. Él es el principal ejemplo del hombre que cree. Y muchas veces cuando leemos sobre la fe y las hazañas de la fe, pensamos: "Pero soy tan débil y lo he estropeado tantas veces, seguro que no puedo hacerlo". Es bueno saber que Abraham no era perfecto ni su fe era perfecta. Es bueno saber que no tienes que ser perfecto y tu fe no tiene que ser perfecta para que Dios te honre. Entonces Dios dijo: "Aléjate de tu familia". Se llevó a su padre con él desde Ur de los caldeos hasta Harán. Esa fue una obediencia incompleta. Detenerse en Harán fue una obediencia incomple