Génesis 12:5

_Y TOMÓ ABRAM A SARAI SU MUJER, Y A LOT EL HIJO DE SU HERMANO, Y TODOS SUS BIENES QUE HABÍAN JUNTADO, Y LAS ALMAS QUE HABÍAN ADQUIRIDO EN HARÁN; Y SALIERON PARA IR A LA TIERRA DE CANAÁN; Y LLEGARON A LA TIERRA DE CANAÁN._ Y tomó Abram... y salieron para ir a la tierra de Canaán (ver la nota en Génesis 11:31 ). La propiedad de Abram estaba en sus rebaños; su fuerza, en la devoción de su clan; sus cuidados y hábitos cotidianos eran los de la clase pastoral a la que pertenecía. Su tribu, a medida que avanzaba a lo largo de las sucesivas extensiones de territorio que se extendían entre Harán y Canaán, presentaba externamente un espectáculo con el que la gente de las tierras del Este siempre ha estado familiarizada: el de una horda nómada que emigraba de un distrito a otro. Preceden sus inmensos rebaños de ovejas y cabras, con ganado de varias clases, alineados en manadas ba

5. Las almas que habían conseguido en Harán. Las almas significan sirvientes masculinos y femeninos. Y esta es la primera mención de servidumbre; de donde parece que, poco después del diluvio, la maldad del hombre causó la libertad que, por naturaleza, era común a todos, perecer con respecto a una gran parte de la humanidad. De dónde se originó la servidumbre no es fácil de determinar, a menos que, según la opinión que ha prevalecido comúnmente, surgiera de las guerras; porque los conquistadores obligaron a quienes tomaron en la batalla a servirlos; y de ahí se deriva el nombre de bondman ( servidumbre). (342) . Pero si los primeros esclavos habían sido subyugados por las leyes de la guerra, o si habían sido reducidos a este estado por necesidad, es cierto que el orden de la naturaleza fue violentamente infringido; porque los hombres fueron creados con el propósito de cultivar la socieda...

4,5 Abram creía que la bendición del Todopoderoso compensaría todo lo que podía perder o dejar atrás, supliría todas sus necesidades y respondería y superaría todos sus deseos; y sabía que nada más que la miseria seguiría a la desobediencia. Tales creyentes, siendo justificados por la fe en Cristo, tienen paz con Dios. Se aferran a Canaán. No se desaniman por las dificultades en su camino, ni se dejan de lado por las delicias con las que se encuentran. Los que se dirigen al cielo deben perseverar hasta el final. Lo que emprendamos, en obediencia al mandato de Dios, y en la humilde asistencia a su providencia, ciertamente tendrá éxito, y finalmente terminará con consuelo. Canaán no era, como otras tierras, una mera posesión externa, sino un tipo de cielo, y a este respecto los patriarcas lo valoraban tan fervientemente....

Verso Génesis 12:5. _LAS ALMAS QUE HABÍAN RECIBIDO EN HARÁN…_ Esto puede aplicarse tanto a las personas que estaban empleado en el servicio de Abram, o de las personas a las que había sido el instrumento para convertirse al conocimiento del Dios verdadero; y en este último sentido los caldeos parafrasistas entendieron el pasaje, traduciéndolo, _Las almas de aquellos a quienes hicieron proselitismo en Harán _. _SALIERON PARA IR A LA TIERRA DE CANAÁN…_ Una buena tierra, poseída por gente mala, que por sus iniquidades iba a ser expulsada, ver Levítico 18:25. Y esta tierra se convirtió en un símbolo del reino de Dios. Probablemente la totalidad de esta transacción pueda tener un significado más lejano que el que aparece en la carta. Cuando Abram dejó su propio país, la casa de su padre y sus parientes, por orden de Dios emprendió un viaje a esta tierra prometida, y no s

- La llamada de Abram 6. שׁכם _shekem_ Shekem, “la parte superior de la espalda”. Aquí está el nombre de una persona, el dueño de este lugar, donde después se construyó la ciudad llamada primero Shekem, luego Flavia Neapolis, y ahora Nablous. אלון _'ēlôn_ “el roble”; relacionado: “sé duradero, fuerte. ” מורה _môreh_ En Onkelos “llanura”; Moreh, "arquero, lluvia temprana, maestro". Aquí el nombre de un hombre que era dueño del roble que marcaba el lugar. En la Septuaginta se traduce ὑψηγήν _hupseegeen_ . 8. בית־אל _bēyt_ - _'êl_ , Bethel, “casa de Dios”. ים...

EXPOSICIÓN Génesis 12:1 Diseñado para rastrear el desarrollo externo del reino de Dios en la tierra, la narración ahora concentra su atención en uno de los terachitas anteriores, cuya notable carrera esboza con considerable minuciosidad, desde el período de su emigración de Caldea hasta su muerte en Hebrón. En la tierra de Canaán. Distinguido como un hombre de indudable superioridad tanto en carácter como en mente, el jefe de al menos dos razas poderosas e importantes, y de pie, como se podría decir, en el umbral de la era histórica, es aún principalmente cuando su vida y fortuna se conectan. con el propósito Divino de la salvación de que encuentren un lugar en el registro inspirado. El progreso de la infidelidad durante los cuatro siglos transcurridos desde el Diluvio, la corrupción casi universal de incluso la parte de la familia humana de los shemits, había demostrado de manera c

Y ABRAM TOMÓ A SARAI A SU ESPOSA, Y LOTE EL HIJO DE SU HERMANO ,. El hijo de Haran, su hermano, no en contra de sus voluntades, sino con su máximo consentimiento: Sarai fue fácilmente con él, no solo como su esposa, y tan obligada por la ley del matrimonio y el empate de relación, sino en la puntuación de la religión; y mucho como un buen hombre, y así estar dispuesto a ir con él, como su relación casi cerca, por el bien de la religión. Y TODA SU SUSTANCIA QUE HABÍAN REUNIDO ; ya sea en U de los caldeos, o en Haran, y de hecho en ambos; que, como era su propia propiedad, tenían derecho a tomar con ellos, y era su sabiduría para hacer, tanto por el apoyo de sus familias, como para el servicio de la religión; Y parece que, por lo tanto, no eran perezosos, sino personas trabajadoras, y por la bendición de Dios se lograban en sus empleos: Y LAS ALMAS QUE HABÍAN CONSEGUIDO EN HARAN ; La p...

Leeremos dos o tres pasajes en el libro de Génesis con respecto a Dios que bendiga a su sirviente Abraham. Turno primero en el docexto capítulo. Génesis 12:1. _ Ahora el Señor había dicho a Abram, salí de tu país, y de tu pariente, y de tu casa del padre, a una tierra que haré, lo haré: _. Era la intención de Dios mantener su verdad y su pura adoración viva en el mundo cometiéndolo con el cargo de un hombre, y la nación que debería brillar de él. En la infinita soberanía de su gracia, eligió a Abraham, pasando por todo el resto de la humanidad, y lo elegía para ser el depositario de la luz celestial, que a través de él podría ser preservado en el mundo hasta los días en que debería ser más. muy dispersos. Parecía esencial para este fin que Abraham debería salir de sus compatriotas, y estar separado a Jehová, por lo que el Señor le dijo: "Salir de tu país, y de tu pariente, y de tu ca

Ahora bien, Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu familia ( Génesis 12:1 ), Así que Abraham realmente no fue totalmente obediente en este punto. Y esto para mí es interesante, porque Abraham siempre se considera como el modelo de fe en el Nuevo Testamento, el modelo de un hombre que creyó y confió en Dios. Él es el principal ejemplo del hombre que cree. Y muchas veces cuando leemos sobre la fe y las hazañas de la fe, pensamos: "Pero soy tan débil y lo he estropeado tantas veces, seguro que no puedo hacerlo". Es bueno saber que Abraham no era perfecto ni su fe era perfecta. Es bueno saber que no tienes que ser perfecto y tu fe no tiene que ser perfecta para que Dios te honre. Entonces Dios dijo: "Aléjate de tu familia". Se llevó a su padre con él desde Ur de los caldeos hasta Harán. Esa fue una obediencia incompleta. Detenerse en Harán fue una obediencia incomple

CAPÍTULO 12 LOS PRIMEROS EVENTOS EN LA VIDA DE ABRAM _1. El llamado y la promesa ( Génesis 12:1 )_ 2. La obediencia de Abram ( Génesis 12:4 ) 3. La segunda comunicación de Jehová ( Génesis 12:7 ) 4. Abram en Egipto y primera negación de Sarai ( Génesis 12:10 ) Llegamos ahora a un nuevo comienzo, el pacto abrahámico. Marca el comienzo de esa maravillosa carrera, la simiente de Abraham, el pueblo de Israel. El nombre de Abraham se menciona 74 veces en el Nuevo Testamento. Cuán estrechamente está entretejida su historia con la doctrina del Nuevo Testamento. Esto se puede aprender consultando los