Génesis 12:4

_ENTONCES ABRAM SE FUE, COMO EL SEÑOR LE HABÍA DICHO; Y LOT FUE CON ÉL; Y ABRAM TENÍA SETENTA Y CINCO AÑOS CUANDO SALIÓ DE HARÁN._ Así partió Abram, primitivo y de corazón sencillo, a una edad en la que no se dejaría engañar por una ilusión de la fantasía, sino que meditaría con calma y deliberadamente el paso que estaba llamado a dar. Abram, como Pablo, no fue desobediente a la visión celestial; y su obediencia se menciona con frecuencia en el Nuevo Testamento como un ejemplo notable de su fe ( Hebreos 11:8 ). No debe suponerse que en esta etapa él sabía exactamente los propósitos por los cuales fue separado, o podía distinguir claramente las ramas espirituales de las temporales de la Promesa ( Hebreos 11:9-10 ). Pero en la conciencia de la guía sobrenatural, y con la esperanza

4. Entonces Abram se fue. Los que suponen que Dios le estaba hablando a Abram en Charran, se apoderan de estas palabras en apoyo de su error. Pero el cavillo es fácilmente refutado; porque después de que Moisés mencionó la causa de su partida, es decir, que Abram había sido obligado por el mandato de Dios a abandonar su tierra natal, ahora vuelve al hilo de la historia. Por qué Abram por un tiempo debería haber permanecido en Charran, no lo sabemos, excepto que Dios puso su mano sobre él, para evitar que obtuviera de inmediato una vista de la tierra, que, aunque aún desconocida, él había preferido a la suya. país. Ahora se dice que partió de Charran para completar el viaje que había comenzado; que también confirma el siguiente versículo, donde se dice, que llevó a Sarai, su esposa, y a Lot, su sobrino, con él. Como bajo la conducta y los auspicios de su padre Taré, se habían marchado de...

4,5 Abram creía que la bendición del Todopoderoso compensaría todo lo que podía perder o dejar atrás, supliría todas sus necesidades y respondería y superaría todos sus deseos; y sabía que nada más que la miseria seguiría a la desobediencia. Tales creyentes, siendo justificados por la fe en Cristo, tienen paz con Dios. Se aferran a Canaán. No se desaniman por las dificultades en su camino, ni se dejan de lado por las delicias con las que se encuentran. Los que se dirigen al cielo deben perseverar hasta el final. Lo que emprendamos, en obediencia al mandato de Dios, y en la humilde asistencia a su providencia, ciertamente tendrá éxito, y finalmente terminará con consuelo. Canaán no era, como otras tierras, una mera posesión externa, sino un tipo de cielo, y a este respecto los patriarcas lo valoraban tan fervientemente....

Verso Génesis 12:4. _Y ABRAM TENÍA SETENTA Y CINCO AÑOS…_ Como Abram tenía ahora setenta y cinco años , y su padre Taré acababa de morir, a la edad de doscientos cinco años, por lo tanto Taré debe haber tenido ciento treinta cuando nació Abram; y el septuagésimo año de su edad mencionado Génesis 11:26, fue el período en el que _Harán _, no _Abram _, nació. Ver en el capítulo anterior....

- La llamada de Abram 6. שׁכם _shekem_ Shekem, “la parte superior de la espalda”. Aquí está el nombre de una persona, el dueño de este lugar, donde después se construyó la ciudad llamada primero Shekem, luego Flavia Neapolis, y ahora Nablous. אלון _'ēlôn_ “el roble”; relacionado: “sé duradero, fuerte. ” מורה _môreh_ En Onkelos “llanura”; Moreh, "arquero, lluvia temprana, maestro". Aquí el nombre de un hombre que era dueño del roble que marcaba el lugar. En la Septuaginta se traduce ὑψηγήν _hupseegeen_ . 8. בית־אל _bēyt_ - _'êl_ , Bethel, “casa de Dios”. ים...

EXPOSICIÓN Génesis 12:1 Diseñado para rastrear el desarrollo externo del reino de Dios en la tierra, la narración ahora concentra su atención en uno de los terachitas anteriores, cuya notable carrera esboza con considerable minuciosidad, desde el período de su emigración de Caldea hasta su muerte en Hebrón. En la tierra de Canaán. Distinguido como un hombre de indudable superioridad tanto en carácter como en mente, el jefe de al menos dos razas poderosas e importantes, y de pie, como se podría decir, en el umbral de la era histórica, es aún principalmente cuando su vida y fortuna se conectan. con el propósito Divino de la salvación de que encuentren un lugar en el registro inspirado. El progreso de la infidelidad durante los cuatro siglos transcurridos desde el Diluvio, la corrupción casi universal de incluso la parte de la familia humana de los shemits, había demostrado de manera c

ASÍ QUE ABRAM SE FUE, COMO EL SEÑOR LE HABÍA HABLADO ,. O, "Cuando el Señor le había hablado", ya que Cocceius hace las palabras; cuando lo llamó por segunda vez, incluso cuando en Haran, inmediatamente después de la muerte de su padre Terah; Tan pronto como siempre se le hablaran las palabras antes de grabarse, inmediatamente preparó y se preparó todas las cosas para su viaje, y se fue de Haran, como lo había hecho antes de Ur de los caldeos: Y LOTE FUE CON ÉL ; de su propio acuerdo, y él solo, además de su esposa Sarai y sus sirvientes, porque Terah estaba muerto, y Nahor y su familia se quedaron detrás. Y ABRAM FUE DE SETENTA Y CINCO AÑOS CUANDO SALIÓ DE HARAN ; Por el cual aparece, como se ha observado, que no era el hijo mayor de Terah, nacido cuando tenía setenta años de edad, Génesis 11:26 para entonces, él debe haber sido en...

Leeremos dos o tres pasajes en el libro de Génesis con respecto a Dios que bendiga a su sirviente Abraham. Turno primero en el docexto capítulo. Génesis 12:1. _ Ahora el Señor había dicho a Abram, salí de tu país, y de tu pariente, y de tu casa del padre, a una tierra que haré, lo haré: _. Era la intención de Dios mantener su verdad y su pura adoración viva en el mundo cometiéndolo con el cargo de un hombre, y la nación que debería brillar de él. En la infinita soberanía de su gracia, eligió a Abraham, pasando por todo el resto de la humanidad, y lo elegía para ser el depositario de la luz celestial, que a través de él podría ser preservado en el mundo hasta los días en que debería ser más. muy dispersos. Parecía esencial para este fin que Abraham debería salir de sus compatriotas, y estar separado a Jehová, por lo que el Señor le dijo: "Salir de tu país, y de tu pariente, y de tu ca

Ahora bien, Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu familia ( Génesis 12:1 ), Así que Abraham realmente no fue totalmente obediente en este punto. Y esto para mí es interesante, porque Abraham siempre se considera como el modelo de fe en el Nuevo Testamento, el modelo de un hombre que creyó y confió en Dios. Él es el principal ejemplo del hombre que cree. Y muchas veces cuando leemos sobre la fe y las hazañas de la fe, pensamos: "Pero soy tan débil y lo he estropeado tantas veces, seguro que no puedo hacerlo". Es bueno saber que Abraham no era perfecto ni su fe era perfecta. Es bueno saber que no tienes que ser perfecto y tu fe no tiene que ser perfecta para que Dios te honre. Entonces Dios dijo: "Aléjate de tu familia". Se llevó a su padre con él desde Ur de los caldeos hasta Harán. Esa fue una obediencia incompleta. Detenerse en Harán fue una obediencia incomple

CAPÍTULO 12 LOS PRIMEROS EVENTOS EN LA VIDA DE ABRAM _1. El llamado y la promesa ( Génesis 12:1 )_ 2. La obediencia de Abram ( Génesis 12:4 ) 3. La segunda comunicación de Jehová ( Génesis 12:7 ) 4. Abram en Egipto y primera negación de Sarai ( Génesis 12:10 ) Llegamos ahora a un nuevo comienzo, el pacto abrahámico. Marca el comienzo de esa maravillosa carrera, la simiente de Abraham, el pueblo de Israel. El nombre de Abraham se menciona 74 veces en el Nuevo Testamento. Cuán estrechamente está entretejida su historia con la doctrina del Nuevo Testamento. Esto se puede aprender consultando los