14-16. El barco y el lacayo llegaron juntos. (14) " Y cuando nos encontró en Assos, lo tomamos a bordo y nos fuimos a Mitilene. (15) Navegando de allí, al día siguiente llegamos frente a Chios. En otro día llegamos a Samos, y permanecimos toda la noche en Trogyllium , al día siguiente fuimos a Mileto; (16) porque Pablo había determinado pasar por Efeso, para no pasar tiempo en Asia; pues se apresuraba, si le era posible, a estar en Jerusalén el día día de Pentecostés.

"Si la nave hubiera estado bajo el control de Pablo, podría haber pasado en Éfeso el tiempo que pasó en Mileto, sin retrasar su llegada a Jerusalén. El hecho, por lo tanto, de que él evitara Éfeso, para no perder tiempo, muestra que el barco no estaba bajo su control, pero que una visita a Éfeso habría requerido que él abandonara el barco en el que estaba y tomara un pasaje en algún otro destino para ese puerto.

Esto podría haber causado demoras, y la incertidumbre de encontrarse en Éfeso con un barco que se dirigía a Siria podría haber prolongado demasiado la demora para llegar a Jerusalén en el tiempo deseado. La mención del asunto por parte de Lucas muestra que Pablo sintió cierta inclinación a volver a visitar Éfeso, para poder presenciar los resultados actuales de su prolongada labor allí. El día de Pentecostés, sin embargo, proporcionó la única ocasión que podía esperar antes del otoño, en que los judíos estarían generalmente congregados en Jerusalén, y deseaba estar allí para distribuir la contribución para los pobres sin visitar los distritos rurales individualmente para eso. objetivo. Todavía veremos que hizo el viaje a tiempo para la fiesta.

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