32-35. Acabamos de ver a Saúl enviado "lejos de aquí a los gentiles"; pero hasta ahora no tenemos registro de la admisión de gentiles incircuncisos en la Iglesia; es hora de que este relato esté ante nosotros, y Lucas procede a darlo. Aborda el tema relatando las circunstancias que llevaron a Pedro, que era el instrumento escogido para abrir las puertas del reino a los gentiles, a la ciudad de Jope, donde lo encontraron los mensajeros de Cornelio.

Nos separamos de este apóstol a su regreso con Juan de la visita a Samaria. Lo volvemos a encontrar, en activo trabajo por los distritos rurales de su país natal. (32) " Aconteció que Pedro, pasando por todas partes, descendió también a los santos que habitaban en Lydda. (33) Y encontró allí a cierto hombre llamado Eneas, que había estado en cama ocho años, y estaba paralizado.

(34) Y Pedro le dijo: Eneas, Jesús el Cristo te sana. Levántate y haz tu cama. Y se levantó inmediatamente. (35) Y todos los que habitaban en Lydda y Saron lo vieron y se volvieron al Señor. "La larga duración de la enfermedad dolorosa hace que el individuo afligido sea bien conocido por un gran círculo de vecinos, y fija su atención en la enfermedad misma como algo difícil de curar. De ahí el efecto sobre esta comunidad de la curación de Eneas, como la de el cojo en la puerta Hermosa del templo, fue decisivo y casi universal.

Fue una demostración del poder divino en Jesús el Cristo, a quien Pedro había declarado el agente de la curación, que la gente honesta de Lydda y Saron no podía contradecir, y por lo tanto no tenían otra alternativa honesta que ceder a sus demandas.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento