Capítulo Filipenses 1:1-8

Esquema:

I. Saludo introductorio: Filipenses 1:1-2

II. Su afecto por ellos: Filipenses 1:3-8

A. Manifestado en oración constante: Filipenses 1:4

B. Por su participación: Filipenses 1:5

C. Porque lo ayudaron en tiempos difíciles: Filipenses 1:7

D. Su cariño es grande: Filipenses 1:8

I. La oración de Pablo por ellos: Filipenses 1:9-11

II. Éxito y oposición en su encarcelamiento: Filipenses 1:12-20

tercero Vivir es Cristo, morir es ganancia: Filipenses 1:21-26

IV. Una amonestación a la fidelidad: Filipenses 1:27-30

Está en Roma. Después de sus tres largos viajes misioneros, fue arrestado en Jerusalén y luego encarcelado en Cesarea. Aprendizaje de. complot contra su vida y desesperando de la justicia del gobernador provincial, ha hecho su 'apelación a César', y finalmente ha sido llevado a la Ciudad Imperial. Mientras espera el juicio, se le ha permitido. considerable grado de libertad y se le permite comunicarse libremente con sus amigos.

De la lejana Filipos, de mano de Epafrodito, ha recibido. rico regalo” (Erdman pp. 37-38). “En estructura, las cartas que encontramos en el Nuevo Testamento difieren de las escritas hoy. Nuestras cartas terminan con el nombre del remitente. En los días de Pablo, ese nombre fue mencionado primero. Luego venía el nombre de la(s) persona(s) a la que se dirige y el resto del saludo de apertura.

Siguió, generalmente en el orden dado: la acción de gracias y/o la oración (a menudo ambas), el cuerpo de la carta y, finalmente, los puntos finales; como saludos, palabras de despedida o incluso. bendición” (Hendriksen p. 43).

En los últimos años se ha vuelto popular afirmar que las cartas del Nuevo Testamento nunca tuvieron la intención de ser vistas como documentos autorizados para todos los cristianos, sino que eran simplemente cartas "personales" entre cristianos. Desafortunadamente, la teoría anterior contradice el contenido mismo de estas cartas: el contenido eran los mandamientos de Dios ( 1 Corintios 14:37 ) para los que estaban destinados.

audiencia más amplia que solo los destinatarios iniciales ( 1 Corintios 4:17 ). Las doctrinas que se aplicaban a una congregación, se aplicaban a todas ( 1 Corintios 7:17 ). Los cristianos que no se sometieron a la instrucción contenida en estas cartas fueron apartados ( 2 Tesalonicenses 3:6 ).

Las cartas debían circular entre otras congregaciones ( Colosenses 4:16 ). Las cartas de los apóstoles fueron vistas como "Escritura" ( 2 Pedro 3:15 ). Las cartas contenían verdades que aún serían vinculantes y válidas en el último día ( 1 Corintios 6:9 ; Gálatas 5:21 ; Efesios 5:5 ).

Las cartas contenían verdades que tenían sus raíces en la "Creación" ( 1 Timoteo 2:11 ). Las cartas contenían advertencias y ejemplos que eran eternos en su aplicación ( 1 Corintios 10:1 ; 2 Pedro 2:1 ).

Ahora se revela la esencia de las oraciones mencionadas en Filipenses 1:3“Pablo lo era. hombre de oración. Cuando el predicador Ananías fue instruido para buscar a Saulo el perseguidor, el Señor dijo, 'porque he aquí, él ora' ( Hechos 9:11 ).

El hábito de la oración no quedó sin cultivar cuando Pablo se convirtió. Cristiano. Y sus hermanos estaban siempre en sus peticiones a Dios. El apóstol ora continuamente (tiempo presente)” (Jackson p. 25).

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