2 Tesalonicenses 3:6

_AHORA BIEN, HERMANOS, OS MANDAMOS EN EL NOMBRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, QUE OS APARTÉIS DE TODO HERMANO QUE ANDE DESORDENADAMENTE, Y NO CONFORME A LA TRADICIÓN QUE RECIBIÓ DE NOSOTROS. _ REPITE LOS MANDATOS, ( 1 Tesalonicenses 4:11 ). TE LO ORDENAMOS. De este modo pone a prueba su obediencia en general, que él había reconocido, ( 2 Tesalonicenses 3:4). RETIRARSE , [ stellesthai ( G4724 )] - plegar las velas: alejarse de (cf. 2 Tesalonicenses 3:14 ). Algunos habían dejado de tra

Ahora procede a la corrección de una falla particular. Como había algunas personas indolentes, y al mismo tiempo curiosas y parlanchines, que, para poder ganarse la vida a expensas de los demás, deambulaban de casa en casa, él prohíbe que su indolencia sea alentada por la indulgencia. , (700) y enseña que aquellos que viven en santidad se procuran lo necesario para la vida mediante un trabajo honorable y útil. Y, en primer lugar, aplica la denominación de las personas desordenadas, no a las que tienen una vida disoluta, ni a las personas cuyos caracteres están manchados por crímenes flagrantes, sino a las personas indolentes e inútiles, que no se emplean de manera honorable y útil. ocupación. Porque esto realmente es ἀταξία, (desorden, (701) ) - sin considerar para qué propósito fuimos creados y regular nuestra vida con miras a ese fin, mientras que es solo cuando vivimos de acuerdo con...

6-15 Los que han recibido el evangelio, deben vivir según el evangelio. Los que podían trabajar y no querían hacerlo, no debían ser mantenidos en la ociosidad. El cristianismo no debe tolerar la pereza, que consumiría lo que está destinado a alentar a los laboriosos y a mantener a los enfermos y afligidos. La laboriosidad en nuestras tareas como hombres es un deber que exige nuestra vocación como cristianos. Pero algunos esperaban que se les mantuviera en la ociosidad, y se entregaban a un temperamento curioso y engreído. Se inmiscuyeron en los asuntos de los demás, y causaron mucho daño. Es un gran error y un abuso de la religión, hacer de ella un manto para la ociosidad o cualquier otro pecado. El siervo que espera correctamente la venida de su Señor, debe trabajar como su Señor le ha ordenado. Si somos ociosos, el diablo y un corazón corrupto pronto nos encontrarán algo que hacer. La...

Versículo 6. _QUE OS RETIRÉIS..._ No tengáis comunión con los que no se someten a la debida disciplina; que no guardan su lugar; ατακτως, los que están fuera de su rango, y actúan según sus propias voluntades y caprichos; y particularmente los que son ociosos y entrometidos. A éstos les había ordenado,  1 Tesalonicenses 4:11 , que estudiaran para estar tranquilos, que se ocuparan de sus propios asuntos y que trabajaran con sus manos; pero parece que no habían prestado atención a esta orden, y ahora desea que la Iglesia excluya a los tales de su comunión. _Y NO SEGÚN LA TRADICIÓN..._ Se refiere evidentemente a las órdenes contenidas en la primera epístola; y esa primera epístola era la tradición que habían recibido de él. Por lo tanto, no era una palabra no escrita, ni un dicho incierto, transmitido de unos a otros, sino una pa

AHORA LES ORDENAMOS, HERMANOS - El apóstol ahora 2 Tesalonicenses 3:6 se dirige a un tema importante: el método adecuado para tratar a los que estaban ociosos y desordenadamente en la iglesia. En la Epístola anterior había hecho publicidad a este tema, pero en el lenguaje suave de la exhortación. Cuando escribió esa Epístola, se dio cuenta de que algunos de ellos estaban dispuestos a estar ociosos, y los había exhortado con ternura a "que se callaran, que se ocuparan de sus propios asuntos y que trabajaran con sus propias manos"; 1 Tesalonicenses 4:11. Pero parece que la exhortación y el ejemplo del mismo Pablo cuando 1 Tesalonicenses 2:9 no habían sido efectivos...

EXPOSICIÓN CONTENIDO. — El apóstol ahora llega a la conclusión de su Epístola. Les suplica a los tesalonicenses que se interesen en sus oraciones, que el evangelio pueda ser rápidamente difundido y glorificado por numerosas conversiones, y que él y sus compañeros de trabajo puedan predicarlo sin la oposición de sus enemigos. Expresa su confianza en que el Señor los preservará del mal y los hará obedientes a sus instrucciones, siendo su sincera oración por ellos para que puedan ser dirigidos al amor de Dios y la paciencia de Jesucristo. Luego, el apóstol procede a amonestarlos debido a la conducta desordenada que muchos de ellos exhibieron. Había escuchado que algunos de ellos caminaban desordenados y que, ya sea por temor o por entusiasmo debido a su creencia en la venida inmediata del Señor, habían desistido de sus empleos mundanos. Él ordena a tales que regresen a sus deberes, dándose...

Ahora le ordenamos, hermanos, ... el apóstol ahora llega a lo principal en sí mismo que tiene a la vista en esta parte de la Epístola, que es para alentar la disciplina de la casa de Dios; y exhortar a esta iglesia para excomulgar, o eliminar de la comunión, todas las personas desordenadas; y aquellos que deben hacer esto, señala, y pide, e incluso los mandamientos; Y estas son la fraternidad, los "hermanos", la Sociedad de Creyadores, todos los miembros de la Iglesia; Para ellos a los que pertenece el poder de recibir miembros, a ellos solo pertenece el poder de excluir a los delincuentes: el poder ejecutivo se encuentra en manos de los ancianos o pastores de las iglesias; son las personas por las cuales la Iglesia recibe o echa a los miembros; Pero el poder del juicio, o de determinar quién será recibido, o que se eliminará de la comunión, se encuentra en la iglesia, y no en los pastor...

2 Tesalonicenses 3:1. _ Finalmente, hermanos, oren por nosotros, que la Palabra del Señor pueda tener un curso libre, y ser glorificado, incluso como lo es con usted: _. Una solicitud más importante. ¿Qué pueden hacer los ministros del Evangelio, si su gente deja de orar por ellos? Incluso si se escuchan sus propias oraciones, como lo serán, y se le dará una medida de la bendición, sin embargo, será más que una medida escasa, en comparación con lo que sería si todos los santos unidos en sus intercesiones. Cada vez que vemos la palabra de Dios muy poderosa en un solo lugar, debería animarnos a orar para que pueda ser lo mismo en otro lugar, ya que es la misma palabra y los corazones de todos los hombres son iguales. El mismo espíritu puede dar la misma bendición en cada lugar. Por lo tanto, Pablo dice: "Ore por nosotros, que la Palabra del Señor pueda tener un curso libre y

Por último, hermanos, orad por nosotros ( 2 Tesalonicenses 3:1 ), Ahora de nuevo Pablo está llamando a la oración por él. Creo que tal vez a veces somos culpables de no orar por aquellos en el liderazgo espiritual sintiendo que lo lograron. Lejos de la verdad. Los que están en la posición de liderazgo espiritual realmente tienen probablemente mayores pruebas, mayores tentaciones que la persona promedio. Satanás, creo, trabaja más duro contra el liderazgo espiritual. ¿Cuántos pastores han caído en la trampa del diablo? Porque verá, si Satanás puede atrapar a un pastor, entonces las repercusiones recorren toda la congregación. Muchas personas están heridas. Así que el pastor necesita oración. Ruega por nosotros, dice Pablo. Yo te diría lo mismo, reza por mí. Necesito sus oraciones. ¿Para qué? para que la palabra del Señor corra libremente, y sea glorificada, así c

III. ACCIÓN DE GRACIAS, ORACIÓN, EXHORTACIONES Y CONCLUSIONES Capítulo S 2: 13-3: 18 _1. Acción de gracias y oración ( 2 Tesalonicenses 2:13 )_ 2. Oración por la Palabra y por liberación ( 2 Tesalonicenses 3:1 ) 3. Exhortaciones ( 2 Tesalonicenses 3:6 ) 4. Conclusiones ( 2 Tesalonicenses 3:16 ) 2 Tesalonicenses 2:13 ¡Qué benditas razones se expresan aquí para dar gracias a Dios por lo que ha hecho por no