2 Tesalonicenses 3:10

_PORQUE AUN CUANDO ESTÁBAMOS CON VOSOTROS, OS MANDAMOS ESTO, QUE SI ALGUNO NO QUIERE TRABAJAR, TAMPOCO COMA. _ INCLUSO PARA. Traducir 'Para también;' coordinar con "Para",. Les dimos el ejemplo, y también les dimos un 'comando'. MANDÓ - Griego imperfecto, 'Estábamos mandando:' seguimos cobrándote. NO TRABAJARÍA - Griego, 'no está dispuesto a trabajar'. El argumento no es que a tal persona se le quite la comida por otros; pero Pablo prueba de la necesidad de comer la necesidad de trabajar....

10 El que no va a trabajar. Desde que se escribió en Salmo 128:2 - Eres bendecido, comiendo del trabajo de tus manos, también en Proverbios 10:4, La bendición del Señor está sobre las manos del que trabaja, Es cierto que la indolencia y la ociosidad son malditas de Dios. Además, sabemos que el hombre fue creado con esta visión, que podría hacer algo. La Escritura no solo nos lo testifica, sino que la naturaleza misma lo enseñó a los paganos. Por lo tanto, es razonable que aquellos que desean eximirse de la ley común, (710) también sean privados de alimentos, la recompensa del trabajo. Sin embargo, cuando el Apóstol ordenó que tales personas no deberían comer, no quiere decir que les dio mandamientos a esas personas, sino que prohibió que los...

6-15 Los que han recibido el evangelio, deben vivir según el evangelio. Los que podían trabajar y no querían hacerlo, no debían ser mantenidos en la ociosidad. El cristianismo no debe tolerar la pereza, que consumiría lo que está destinado a alentar a los laboriosos y a mantener a los enfermos y afligidos. La laboriosidad en nuestras tareas como hombres es un deber que exige nuestra vocación como cristianos. Pero algunos esperaban que se les mantuviera en la ociosidad, y se entregaban a un temperamento curioso y engreído. Se inmiscuyeron en los asuntos de los demás, y causaron mucho daño. Es un gran error y un abuso de la religión, hacer de ella un manto para la ociosidad o cualquier otro pecado. El siervo que espera correctamente la venida de su Señor, debe trabajar como su Señor le ha ordenado. Si somos ociosos, el diablo y un corazón corrupto pronto nos encontrarán algo que hacer. La...

Verso 10. _SI ALGUNO NO QUIERE TRABAJAR, QUE TAMPOCO COMA..._ Esta es una máxima justa, y la naturaleza universal la inculca al hombre. Si el hombre quiere trabajar, puede comer; si no trabaja, no puede ni debe comer. La máxima se basa en estas palabras del Señor: Con el sudor de tu frente comerás el pan. La laboriosidad está coronada por la bendición de Dios; la ociosidad está cargada de su maldición. Esta máxima era un proverbio entre los judíos. Los hombres que pueden trabajar, y prefieren mantenerse mendigando, no deben recibir ni un bocado de pan. Es un pecado atender a necesidades que son meramente artificiales....

PORQUE INCLUSO CUANDO ESTUVIMOS CONTIGO, ESTO TE LO ORDENAMOS - Parecería de esto que el mal del cual se queja el apóstol aquí había comenzado a operar incluso cuando él Estaba con ellos. Había quienes estaban dispuestos a estar ociosos, y que necesitaban el solemne mandato de un apóstol para inducirlos a trabajar. QUE SI ALGUNO NO FUNCIONA, TAMPOCO DEBE COMER - Es decir, a expensas del público. No deben ser apoyados por la iglesia. Esta era una máxima entre los judíos (ver Wetstein, en loc.), Y el mismo sentimiento se puede encontrar en Homero, Demóstenes y Pitágoras; ver Grocio, en loc. La máxima se basa en la justicia obvia, y está de acuerdo con la gran ley bajo la cual nuestro Creador nos ha colocado; Génesis 3:19. Esa ley, en las circunstancias, era benévola, y debería ser nuestro objetivo llevarla a cabo en referencia a nosotros mismos y a los demá...

EXPOSICIÓN CONTENIDO. — El apóstol ahora llega a la conclusión de su Epístola. Les suplica a los tesalonicenses que se interesen en sus oraciones, que el evangelio pueda ser rápidamente difundido y glorificado por numerosas conversiones, y que él y sus compañeros de trabajo puedan predicarlo sin la oposición de sus enemigos. Expresa su confianza en que el Señor los preservará del mal y los hará obedientes a sus instrucciones, siendo su sincera oración por ellos para que puedan ser dirigidos al amor de Dios y la paciencia de Jesucristo. Luego, el apóstol procede a amonestarlos debido a la conducta desordenada que muchos de ellos exhibieron. Había escuchado que algunos de ellos caminaban desordenados y que, ya sea por temor o por entusiasmo debido a su creencia en la venida inmediata del Señor, habían desistido de sus empleos mundanos. Él ordena a tales que regresen a sus deberes, dándose...

Incluso cuando estábamos contigo, ... en Tesalónica en persona, y primero predicó el Evangelio,. Te ordenamos, que si alguno no funcionaría, tampoco debería comer; La versión etíope lee en el número singular, "cuando estaba contigo, te ordené"; Usando las palabras anteriores, que eran una especie de proverbio con los judíos, y son usados ​​con frecuencia por ellos, דאי לא אכיל, o לעי לא נגיס, "que si un hombre no funcionaría, no debe comer" q. Y otra vez r,. "El que trabaja en la noche del sábado (o los días de semana), comerá en el día del sábado; y el que no trabaja en la noche del sábado, de donde comerá (o lo que tiene derecho y la autoridad. para comer) en el día de sábado? ''. No que no podía trabajar a través de la debilidad, las enfermedades corporales o la vejez, las necesidades de tales deben ser distribuidas, y deben ser atendidas, y deben ser atendidas, y proporcionadas con...

2 Tesalonicenses 3:1. _ Finalmente, hermanos, oren por nosotros, que la Palabra del Señor pueda tener un curso libre, y ser glorificado, incluso como lo es con usted: _. Una solicitud más importante. ¿Qué pueden hacer los ministros del Evangelio, si su gente deja de orar por ellos? Incluso si se escuchan sus propias oraciones, como lo serán, y se le dará una medida de la bendición, sin embargo, será más que una medida escasa, en comparación con lo que sería si todos los santos unidos en sus intercesiones. Cada vez que vemos la palabra de Dios muy poderosa en un solo lugar, debería animarnos a orar para que pueda ser lo mismo en otro lugar, ya que es la misma palabra y los corazones de todos los hombres son iguales. El mismo espíritu puede dar la misma bendición en cada lugar. Por lo tanto, Pablo dice: "Ore por nosotros, que la Palabra del Señor pueda tener un curso libre y

Por último, hermanos, orad por nosotros ( 2 Tesalonicenses 3:1 ), Ahora de nuevo Pablo está llamando a la oración por él. Creo que tal vez a veces somos culpables de no orar por aquellos en el liderazgo espiritual sintiendo que lo lograron. Lejos de la verdad. Los que están en la posición de liderazgo espiritual realmente tienen probablemente mayores pruebas, mayores tentaciones que la persona promedio. Satanás, creo, trabaja más duro contra el liderazgo espiritual. ¿Cuántos pastores han caído en la trampa del diablo? Porque verá, si Satanás puede atrapar a un pastor, entonces las repercusiones recorren toda la congregación. Muchas personas están heridas. Así que el pastor necesita oración. Ruega por nosotros, dice Pablo. Yo te diría lo mismo, reza por mí. Necesito sus oraciones. ¿Para qué? para que la palabra del Señor corra libremente, y sea glorificada, así c

III. ACCIÓN DE GRACIAS, ORACIÓN, EXHORTACIONES Y CONCLUSIONES Capítulo S 2: 13-3: 18 _1. Acción de gracias y oración ( 2 Tesalonicenses 2:13 )_ 2. Oración por la Palabra y por liberación ( 2 Tesalonicenses 3:1 ) 3. Exhortaciones ( 2 Tesalonicenses 3:6 ) 4. Conclusiones ( 2 Tesalonicenses 3:16 ) 2 Tesalonicenses 2:13 ¡Qué benditas razones se expresan aquí para dar gracias a Dios por lo que ha hecho por no