1. Autor y tiempo de redacción
El libro de Proverbios lleva el título inspirado: "Proverbios de Salomón, hijo de David" (capítulo 1:1). Salomón también se menciona como poeta en el cap. 10:1 y 25:1.
En el capítulo 22:17 y 24:23 los proverbios (contenidos en las secciones que siguen a estos versículos) son llamados "palabras de los sabios". Finalmente, los capítulos 30:1 y 31:1 mencionan a Agur y Lemuel como poetas de los proverbios. No sabemos nada, sin embargo, sobre su identidad.
Así como David fue el mayor poeta de los Salmos, Salomón fue el mayor poeta de los Proverbios. 1 Reyes 4:29-34 dice: "Y Dios dio a Salomón sabiduría e inteligencia sobremanera, y grandeza de corazón, como la arena que está a la orilla del mar. Y la sabiduría de Salomón superaba a la sabiduría de todos los hijos de la tierra del oriente. (JND: hijos del oriente), y toda la sabiduría de Egipto.
Porque era más sabio que todos los hombres, que Etán ezraíta, Hemán, Calcol y Darda, hijos de Mahol; y su fama era en todas las naciones de alrededor. Y habló tres mil proverbios, y sus cánticos fueron mil cinco. Y habló de los árboles, desde el cedro que está en el Líbano hasta el hisopo que brota de la pared; habló también de las bestias, de las aves, de los reptiles y de los peces. Y vino todo el pueblo para oír la sabiduría de Salomón, de parte de todos los reyes de la tierra, que habían oído de su sabiduría”.
Solo alrededor de mil de los proverbios de Salomón se recopilan en el libro de Proverbios y se mantuvieron por inspiración y preservación divina. Los hombres del rey Ezequías recopilaron algunos de los proverbios de Salomón solo 200 años después (comparar Proverbios 25:1 ). También es probable que Salomón no haya compilado todos los proverbios, sino que los sabios se hayan hecho cargo de los proverbios ya conocidos (compárese con el cap.
22:17; 24:23). Lo mismo implica para el "apéndice" en Proverbios 30 ; Proverbios 31 donde aparece el nombre de Agur y Lemuel. Por lo tanto, es más probable que Salomón recopile las palabras de estos hombres que simplemente las agregó más tarde. Salomón reinó alrededor del 970 al 931 a. C. y Ezequías (en cuyo tiempo muchas cosas antiguas llegaron a honrar) alrededor del 716 al 687 a. Esto fija el principio y el final del origen del libro.
2. Propósito de la Escritura
Las máximas (o aforismos) jugaron un papel importante en la antigüedad. Este sigue siendo el caso en Oriente. En una época en que no todos sabían leer o escribir, el aprendizaje o conocimiento de los refranes era una forma especial de instrucción.
Se ha encontrado cierta similitud entre Proverbios 22:17-29 ; Proverbios 23:1-11 y el libro egipcio del conocimiento de Amenemope. Este descubrimiento, por un lado, confirma la difusión y popularidad de los refranes recopilados en Oriente.
Al mismo tiempo sale a la luz una enorme diferencia: La máxima mundana, pagana, es una mezcla de filosofía moral y pensamiento casual mientras que el libro de Proverbios de Salomón en las Sagradas Escrituras tiene como fin el temor de Jehová, que es el principio de sabiduría.
El libro de Proverbios muestra lo que el hombre temeroso de Dios en este mundo buscará y lo que evitará. El libro también enseña que el hombre, independientemente de sus bendiciones espirituales bajo el gobierno de Dios, cosechará lo que ha sembrado. Contiene los consejos de la sabiduría divina para la vida diaria de un hombre temeroso de Dios en todas sus dificultades, pruebas, peligros y alegrías de su camino por esta tierra.
Los Proverbios (escritos por Salomón, el rey de la paz) también guardan ciertos paralelos con los principios del reino de Dios tal como los ha expuesto el Señor Jesús en el llamado Sermón del Monte en Mateo 5 ; Mateo 6 ; Mateo 7 .
La sabiduría divina, de la que tantas veces se habla en Proverbios, y que en el cap. 8 y 9 incluso habla al lector de manera personificada incluso encuentra su perfecta expresión en el NT en la Persona de Cristo, el Hijo de Dios ( 1 Corintios 1:30 ).
3. Peculiaridades
a) El temor del Señor
El temor del Señor es la palabra clave de este libro. El temor del Señor es el principio del conocimiento (cap. 1:7) y de la sabiduría (cap. 9:10; 15:33). El temor del Señor es odiar el mal (cap. 8:13; 16:6) y es fuente de vida (cap. 14:27; 19:23). Además compare las siguientes referencias: Proverbios 1:29 ; Proverbios 2:5 ; Proverbios 3:7 ; Proverbios 10:27 ; Proverbios 14:2 ; Proverbios 14:26 ; Proverbios 15:16 ; Proverbios 22:4 ; Proverbios 23:17 ; Proverbios 24:21 ; Proverbios 31:30 .
b) El Nombre de Dios
El nombre de Dios solo aparece cinco veces en Proverbios mientras que el nombre de Jehová (Jahwe) aparece unas 85 veces. Jehová es el nombre, que expresa la relación de Dios con Sus criaturas, es decir los hombres, y en especial con Su pueblo Israel (compárese con Panorama sobre Génesis 3 Peculiaridades).
c) Forma poética
El libro de Proverbios también está escrito en forma poética (compare las explicaciones con los Salmos). Sin embargo, el capítulo 31:10-31 está escrito en forma de acróstico, es decir, la primera letra de cada versículo es idéntica a la secuencia del alfabeto hebreo.
4. Descripción general de los contenidos
I. Proverbios 1 - 9 : Introducción
1. Capítulo 1:1-7 Título y Propósito del Libro 2. Capítulo Capítulo 1:8 - 9:18 Elogio de la Sabiduría Capítulo 1:8 -33 Advertencia contra los Pecadores y Clamor de la Sabiduría Capítulo 2 El Camino de la Sabiduría Capítulo 3 Las Enseñanzas de Sabiduría Capítulo 4 La lucha por la sabiduría Capítulo 5 Caminar en pureza Capítulo 6 Advertencia contra diversos pecados Capítulo 7 Advertencia contra la prostitución Capítulo 8 Sabiduría personificada Capítulo 9 Sabiduría y locura II.
Proverbios 10-21 ; Proverbios 22:1-16 : Proverbios de Salomón: Conducta en el temor de Dios y en la sabiduría
Capítulo 10 - 17 Contrario entre la conducta del justo y la conducta del necio Capítulo 18 - 19 Relación con el prójimo Capítulo 20:1-22:16 Conducta personal III. Proverbios 22:17-29 ; Proverbios 23 - 24 : Varios proverbios de los sabios
Capítulo 22:17-29 Introducción y advertencias personales Capítulo 23 Advertencias personales Capítulo 24 Sabiduría y locura IV. Proverbios 25 - 29 : Proverbios de Salomón recopilados durante el reinado de Ezequías
Capítulo 25 Elogio por el temor de Dios y la sabiduría Capítulo 26 Advertencia contra la locura, la pereza y la malicia Capítulo 27 Conducta sabia hacia los demás Capítulo 28 - 29 Características del inicuo y del justo V. Proverbios 30 - 31 : Las palabras de Agur y Lemuel
Capítulo 30 Arrepentimiento y Enseñanzas de Agur Capítulo 31 Instrucciones de Lemuel; la mujer de valor Arend Remmers