1 Tesalonicenses 4:6 . En este versículo Pablo continúa con el mismo tema, y ​​no pasa al pecado de la avaricia. 'Se nos presenta otro aspecto de los pecados de la carne; el mal hecho a nuestro prójimo' (Jowett). Esto se manifiesta de inmediato cuando se da la traducción adecuada a las palabras 'en el asunto'.

Es el asunto del que Pablo ha estado hablando, al que todavía se refiere, el asunto de la falta de castidad; y como ha dicho de esto, que se abstengan de la fornicación, y usen castamente su remedio natural, así ahora denuncia el adulterio

y esto, no por su impureza, sino porque es una violación de los derechos de nuestro prójimo. Fue bajo esta luz también que Natán le presentó a David su gran pecado, seleccionando una parábola que ilustraba no su impureza, sino el egoísmo despiadado que podía infligir un daño tan grave a alguien que naturalmente podría haber buscado protección en el rey.

Que ningún hombre se extralimite ni defraude. El primero de estos términos denota un desdén desdeñoso de los derechos de otros hombres; el otro, una extralimitación codiciosa de otros para nuestro propio placer o ventaja, elementos ambos que entran en el pecado del adulterio. Que ningún hombre practique así con su hermano y se mofe de engañar a un marido crédulo o fácil, porque el adúltero tiene que ver no sólo con el hombre, sino con Uno que no puede ser engañado, y de quien no hay escondite.

El Señor es el vengador de todas estas cosas . En todos estos asuntos, Dios es el vengador. Los hombres pueden no ser capaces de reivindicar sus propios derechos, o infligir el castigo justo y justo por un daño irreparable; pero el Señor tiene un ojo en cada uno de esos casos, y traerá a la luz las cosas ocultas de las tinieblas, y hará que el ofensor sienta que es él mismo a quien ha engañado. Como nada se afirma más enfáticamente en la Palabra de Dios, nada está más legiblemente escrito en la vida de los hombres, que la dolorosa y segura retribución espera de los pecados de la carne.

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