Apocalipsis 16:16

Apocalipsis 16:16 . Y los reunieron en el lugar que en hebreo se llama Har-Magedón. El 'ellos' del que se habla en estas palabras no se refiere ni a Dios ni al ángel, sino a los espíritus inmundos de Apocalipsis 16:14 .

Estos espíritus habían salido para reunir a todos los que se habían sometido al dragón, la bestia y el falso profeta. Ahora cumplen su misión, pero el conflicto aún no tiene lugar. El lugar donde se reúnen los anfitriones se menciona solo por anticipación. La batalla en sí es la del cap. Apocalipsis 19:19-21 .

Por la mención que se hace del hecho de que el nombre del lugar está en la lengua hebrea Har-Magedón, se nos invita a pensar en el significado de ese término compuesto y en las asociaciones relacionadas con él. No puede haber duda en cuanto a la composición de la palabra, Har, una montaña, y Magedon, o Megiddon, o Megiddo, el nombre de un extenso lugar en el norte de Palestina que ha sido en todas las épocas el campo de batalla de Tierra Santa. , y derivado del verbo hebreo que significa destruir; de modo que, aparte de cualquier asociación particular, el significado simple de la palabra es 'la montaña de la destrucción'.

Sin embargo, además de esto, tenemos que recordar dos grandes matanzas en Megiddo mencionadas en el Antiguo Testamento. La primera es la celebrada en el Cantar de Débora y Barac ( Jueces 5:19 ), y nuevamente aludida en Salmo 83:9 . La segunda es aquella en la que cayó el rey Josías ( 2 Reyes 23:29 ), caída que produjo el clamoroso lamento descrito en 2 Crónicas 35:25 , y al que luego se refiere el profeta Zacarías (cap.

Apocalipsis 12:11 ). No es fácil decir cuál de estas dos matanzas está probablemente presente en la mente de San Juan en las palabras que tenemos ante nosotros. En cierto sentido, el primero puede parecer más adecuado, porque allí los enemigos de Israel fueron completamente derrotados. En otro, el segundo parece ser el más apropiado, debido no solo al hecho de que el duelo se registra con tanto patetismo en 2 Crón.

, pero que se convierte en Zacarías en tipo de luto en aquel día en que el Señor 'buscará destruir a todas las naciones que vengan contra Jerusalén' (cap. Apocalipsis 12:9 ). No hay improbabilidad en la suposición de que ambas matanzas puedan estar en la mente del Vidente; y es al menos evidente que Megido era un nombre asociado con el pensamiento de la repentina y terrible derrota de los enemigos de Dios.

Entonces, en este sentido debe entenderse la palabra Har-Magedón. No se señala ningún lugar en particular ni en Palestina ni en ningún otro lugar; ni se hace referencia a ningún evento en particular. La palabra, como Éufrates, es la expresión de una idea, la idea de que una destrucción rápida y aplastante alcanzará a todos los que se juntan contra el Señor. En Joel 3:2 tenemos un uso similar del nombre 'Josafat'. El significado de Josafat es 'Dios juzga;' y, cuando los paganos son convocados a ese valle, en realidad son convocados para encontrarse con Dios en el juicio.