Hebreos 6:12

Hebreos 6:12 . En esta esperanza debéis perseverar, que no os hagáis perezosos , sino imitadores (una palabra paulina favorita, véase 1 Tesalonicenses 1:6 , etc.) de aquellos que por la fe y la paciencia (generalmente 'longanimidad') heredan las promesas .

'No os hagáis perezosos', una forma más delicada y esperanzadora de expresar la exhortación que 'sed'. La misma palabra ('perezosos') se usa en Hebreos 5:11 , y el escritor afirma que se habían vuelto así. Pero allí la referencia es al oído, y es lo opuesto al pensamiento y al conocimiento vigorosos; aquí la referencia es a la práctica cristiana, y es lo opuesto a una vida diligente y seria. La pereza ya había invadido el sentido exterior la facultad mental; la esperanza del escritor es que no alcance la naturaleza espiritual interna.

sino más bien imitadores . La palabra griega tiene un significado más noble que su equivalente en inglés. Los eruditos, se decía antiguamente, no sólo debían aprender de su maestro, sino que debían imitarlo (o, como decimos, copiarlo ). 'Copiar' en sí también es engañoso. Ambas palabras indican una reproducción superficial demasiado servil del original y, por lo tanto, es probable que los 'seguidores' de la Versión Autorizada conserven su lugar con 'imitadores' en el margen.

La paciencia o la soledad del sufrimiento es el estado mental que sobrelleva largamente las pruebas de la vida cristiana y las demoras del cumplimiento de la promesa divina, con valor alegre y sin desánimo ni abatimiento. Creemos lo que se promete, esperamos y aguantamos pacientemente, y al final llegaremos a disfrutar plenamente de las bendiciones mismas.

De los que heredan las promesas . ¿Qué es, pues, lo que heredan y quiénes son? Una dificultad innecesaria ha sido creada por la declaración del cap. Hebreos 11:39 , que los patriarcas no obtuvieron las promesas, es decir , las bendiciones prometidas, y por lo tanto se concluye que lo que heredaron fue simplemente una promesa, no la bendición prometida (Bleek), o que las palabras aquí usadas no pueden referirse a Abraham oa las bendiciones espirituales del Evangelio (Alford).

Pero el argumento es bastante claro. Nuestros padres y otros de tiempos posteriores caminaron por fe; fueron firmes en medio de las pruebas a que fueron expuestos; pero heredan las bendiciones prometidas, algunos en la plenitud de la gracia de Dios en la tierra y otros en el cielo. El caso específico citado, el de Abraham, tuvo un doble cumplimiento: la promesa de una simiente grande, aunque tardó mucho, comenzó a cumplirse durante su vida, y bajo la antigua economía ( Deuteronomio 1:10 ); su cumplimiento completo pertenece, por supuesto, al Evangelio, y Abraham lo ve y lo disfruta ahora, como lo vio y lo disfrutó incluso cuando se escribió la Epístola.