Hechos 10:24 . El día siguiente. La palabra griega es la misma que en Hechos 10:9 ; Hechos 10:23 . Se puede hacer la misma observación sobre la distancia y el tiempo que en Hechos 10:9 .

Todo es naturalmente consistente. El viaje fue por tierra. Cuando se nombran dos viajes por mar entre Troas y Neapolis ( Hechos 16:11-12 ; Hechos 20:6 ), el tiempo empleado en un caso fue de dos días, y en el otro de cinco. Esto también es bastante natural.

Cornelius los esperaba. Más literalmente, 'los estaba esperando'. Sabía el tiempo que probablemente ocuparían los dos viajes, y cuándo podría esperar ver a sus mensajeros, si su misión hubiera tenido éxito, junto con ese 'Simón, cuyo sobrenombre era Pedro', que había sido tan misteriosamente pero tan definitivamente señalado en la visión. La frase parece implicar, si no impaciencia, pero sí seria ansiedad, mezclada con confianza.

Sus parientes y amigos cercanos. Del versículo 27 aprendemos que hubo 'muchos' que así 'se juntaron'; y su gran número parece haber sorprendido a Peter. Teniendo esto en cuenta, vemos aquí muy claramente una nueva indicación del carácter de Cornelio. Su buena influencia se difundió ampliamente a su alrededor, y deseaba que todos los que conocía compartieran la bendición que se le había otorgado.

Alejandro dice aquí: "Como esto difícilmente se habría hecho sin alguna preparación o predisposición de parte de estos amigos, parecería implicar una obra de gracia previa entre estos gentiles, llevándolos a Cristo, incluso antes de que entraran en contacto con Su Evangelio o Su mensajero.' Stier dice: 'Este creyente bondadoso, de corazón sencillo y amoroso, se nos muestra cada vez más como el centro y la cabeza de un círculo considerable de piadosos gentiles en Cesarea, ciudad que ahora se vería favorecida por ser la sede del primera iglesia gentil.' Los 'parientes' probablemente eran pocos; pero la mención de ellos parece probar que Cornelio tenía una vida doméstica establecida en Cesarea.

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