Hechos 20:35

Hechos 20:35 . Les he mostrado todas las cosas , cómo, etc. 'Todas las cosas' aquí significa 'en todas las formas', por enseñanza y por vida. No solo les he dicho en palabras cuál es el deber de un hombre que ama a Cristo, sino que traté de vivir la vida que les hablé delante de ustedes.

Que tan laboriosos debéis apoyar a los débiles. Así, trabajando como lo he hecho, debéis ayudar y socorrer aquí no a los 'débiles en la fe', a los ansiosos, a los que dudan, a los escépticos, sino a los enfermos, a los débiles, a los pobres, que no pueden ayudarse a sí mismos. Es un recordatorio hermoso y conmovedor, no solo para estos ancianos de Éfeso, sino para todos los que dicen amar al Señor Jesús, que ejerzan la abnegación de diversas maneras, para que puedan poseer algún medio con el cual ayudar a los más pobres, más débiles, más indefensos que ellos mismos ( Efesios 4:28 ). Es evidente por la cita de las palabras del Maestro que sigue, que este es el significado de 'los débiles' aquí.

Y acordaos de las palabras del Señor Jesús, como dijo: Más bienaventurado es dar que recibir. Estas hermosas palabras del Maestro, Pablo las citó como evidentemente bien conocidas y bastante familiares para sus oyentes, pero no se encuentran en los cuatro Evangelios de ninguna forma. Evidentemente son un recuerdo, un recuerdo amado, de uno de los dichos favoritos del Maestro; y aunque imponen con la solemne distinción de un mandato de Dios el deber de generosidad y bondad para con los pobres y los desamparados, poseen un significado mucho más profundo, porque afirman como una verdad eterna, la mayor bienaventuranza de dar que de recibir.

Quizás la verdad completa de este Divino dicho del Santo y Bendito, en toda su longitud y anchura, profundidad y altura, nunca será captada por nadie sino por los redimidos, y no por ellos hasta que entren en la ciudad del Cordero. ¿No presagian de algún modo la ocupación de los bienaventurados en el cielo? ¿No serán entonces todos espíritus ministradores?

Toda la cuestión relativa a los 'dichos tradicionales' del Señor se discute con cierto detalle en Excursus B., que sigue a este capítulo.