Hechos 6:13 . Y establecer testigos falsos. Estas palabras han creado alguna dificultad. ¿En qué sentido eran estos testigos 'falsos'? A primera vista, Stephen parece haber usado en sus argumentos palabras no muy diferentes de las que se le encomendó pronunciar. Pero estos testigos, incluso tal vez citando ante el Sanedrín las mismas palabras usadas por el elocuente maestro nazareno, las sacaron de su contexto original, las tergiversaron y evidentemente lo representaron como incesantemente (ον παύεται) atacando el Templo y los santos ritos judíos, lo sostuvo, primero ante el pueblo, y luego en un lenguaje más cauteloso ante el gran concilio, como un enemigo fanático de todo lo que el devoto israelita consideraba santo y divino.

El proceder de estos judíos celosos y enojados que sobornaron a los falsos testigos es curioso y merece especial mención. En primer lugar, cuando quisieron excitar al populacho contra Esteban, no tuvieron escrúpulos en acusarlo ( Hechos 6:11 ) de la más terrible blasfemia contra Moisés y aun contra el Dios de Israel.

En segundo lugar. Cuando ya habían ganado su punto, y tenían a la gente con ellos, y el acusado estaba a punto de ser llevado ante el tribunal estatal judío, los testigos que instruyeron habían modificado considerablemente la grave y terrible acusación que habían esparcido entre la gente. . La palabra blasfemo ( Hechos 6:13 ) desaparece (según la lectura del mejor MSS.

). No se dice nada acerca de Stephen clamando contra el legislador venerado o el Nombre Terrible. Su ofensa fue que había hablado contra el Templo y la ley. En tercer lugar. Cuando están cara a cara con los acusados, estos cargos se diluyen nuevamente en una simple declaración, cómo recordaron a Esteban citando ciertas palabras conocidas del Crucificado, que interpretaron como una amenaza contra el Templo y la ley; pero incluso esto fue suficiente a los ojos del sanedrín hostil para justificar un juicio solemne de vida o muerte.

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