Hechos 7:41

Hechos 7:41 . E hicieron un becerro en aquellos días. El famoso becerro de oro, hecho originalmente bajo la dirección del sumo sacerdote Aarón, mientras su hermano estaba en el monte de Dios, y que posteriormente fue destruido por Moisés, parece haber sido una representación no de un becerro, sino de un becerro lleno. adulto, y sin duda tenía la intención de representar un conocido objeto de culto egipcio, ya sea el toro Apis adorado en Menfis, o el toro Mnevis adorado en Heliópolis en el Bajo Egipto.

Los israelitas, quizás por asociaciones pasadas, parecen haber estado particularmente apegados a este símbolo de idolatría; pues encontramos a Jeroboam, el primer rey de Israel, después de la separación de las monarquías, levantando, en oposición al Templo de Salomón en Jerusalén, santuarios rivales en Betel y en Dan, dedicados cada uno a 'un becerro de oro' ( 1 Reyes 12:28 ).

El extraño apego del pueblo a estos ídolos es atestiguado por pasajes como 2 Reyes 9:29 , cuando reyes como Jehú, famoso por su enemistad a la idolatría, permitieron que estos 'becerros de oro' y sus santuarios permanecieran en la tierra.

La explicación de este apego de los hijos de Israel a la adoración de este becerro o toro es que se convencieron de que era la imagen visible o el emblema de Jehová el Dios de Israel. Lo habían visto adorar en tiempos antiguos en Menfis o en On, y allí era el símbolo visible del Sol o de Osiris, y tal vez les gustaba identificarlos con el Eterno que había elegido a Israel para ser Su pueblo.

Había mucho que atraía el corazón del hombre en el ritual pintoresco con el que se adoraba a estas deidades egipcias, y el libertinaje salvaje que se permitía e incluso se alentaba en algunas de sus festividades presentaba un contraste singular con la adoración sencilla de Jehová, y la severa pureza y severidad de su ley moral. La adoración de estos becerros de oro de Aarón, y más tarde del rey Jeroboam, parece un intento de continuar la adoración del Dios de Israel, el Dios de sus padres, y luego disfrutar todavía de los beneficios de su todopoderoso Protector, sin al menos renunciando al mismo tiempo a los placeres ilícitos sancionados e incluso alentados por una religión menos austera.