Juan 7:19

Juan 7:19 . ¿No os dio Moisés la ley, y ninguno de vosotros la cumple? ¿Por qué buscáis matarme? Hay dos formas en que se puede tomar este versículo, y entre ellas no es fácil decidir. Ellos recurren a la interpretación de 'ninguno de vosotros hace la ley'; porque esto puede encontrar su explicación ya sea en las palabras que siguen inmediatamente o en Juan 7:21-25 .

Puede ser mejor dar la conexión de pensamiento de acuerdo con cada uno de estos puntos de vista. En ambos casos, la 'ley' denota principalmente los Diez Mandamientos. (I) La acusación de los judíos contra Jesús, de haber transgredido la voluntad de Dios, debe caer por tierra ( Juan 7:18 ), pero no así su acusación contra ellos. Moisés, a quien todos aceptaron como el verdadero mensajero de Dios, les dio la ley, que por lo tanto expresaba la voluntad de Dios, y sin embargo, cada uno de ellos estaba quebrantando la ley, porque buscaban matar a Jesús.

Por lo tanto, estaban autoconvencidos por sus propias obras de oponerse a la voluntad revelada de Dios: por lo tanto, no es de extrañar que hayan rechazado a Jesús. A favor de esta explicación podemos decir que las palabras están ( Juan 7:15-16 ) dirigidas a 'los judíos', cuya intención homicida Jesús bien sabía que no había sido inspirada por un verdadero celo por la ley, por lo que las palabras así entendidas seguimos acertadamente a Juan 7:17-18 , y que así aseguramos que la expresión solemne hace a la ley 'un sentido natural y digno'.

(2) La otra explicación conecta este versículo menos estrictamente con Juan 7:18 . En Jesús, como verdadero mensajero, no hay injusticia. Lo que ellos han llamado injusticia es del todo justo, es más, es lo que ellos mismos hacen habitualmente, y lo hacen correctamente. Moisés les dio la ley, toda la ley, y sin embargo no hay ninguno de ellos que guarde toda la ley.

Cada uno de ellos (como prueba el ejemplo dado más adelante) deja de lado una de dos leyes en conflicto, quebranta un mandamiento cuando no hay otra manera de mantener inviolado un mandato superior; y esto es todo lo que hizo Jesús en el acto por el cual buscan matarlo. Esta segunda explicación concuerda bien con lo que sigue; y, aunque a primera vista parece casi demasiado suave para hablar con 'los judíos', tiene una gran agudeza.

Debe haber penetrado inmediatamente en sus corazones y haber arrojado una luz sobre la culpa y la locura de su conducta, que solo podían evadir apartando deliberadamente los ojos de la luz. 'Ninguno de vosotros hace la ley' es también una acusación muy pesada. En general, la segunda interpretación parece preferible a la primera.