Juan 9:35

Juan 9:35 . Jesús oyó que le habían echado fuera; y hallándole, dijo: ¿Crees tú en el Hijo del hombre? El hombre ha perdido este mundo: en esa pérdida ganará el próximo. Este parece ser el vínculo de conexión entre este versículo y el anterior. Jesús conoce bien la firmeza y la sabiduría que el hombre había mostrado en presencia de los judíos.

Pero Él también sabe que el hombre por implicación se había declarado Su discípulo, y por esto había sido expulsado de la presencia de los gobernantes. Precisamente por eso Jesús estrecharía más el vínculo del discipulado, y recibiría entre los suyos a aquel a quien los judíos rechazaron. Busca al hombre y, habiéndolo encontrado, pregunta: ¿Crees en el. ¿Hijo de hombre? la palabra 'tú' es enfática, y pone de relieve el contraste con aquellos en cuya presencia ha estado últimamente, que declararon a Jesús pecador, y que habían acordado que cualquiera que confesara que Jesús era el Cristo debía ser excomulgado.

El nombre 'Hijo del hombre' equivale a 'el Cristo', pero da protagonismo a la naturaleza humana del Libertador. Este nombre, por lo tanto, está en completa armonía con las propias palabras del hombre ( Juan 9:31-33 ), en las que había hablado de Jesús como un adorador de Dios y uno que hacía la voluntad de Dios, uno a quien Dios escucharía: a él Jesús , aunque 'de Dios' ( Juan 9:33 ), todavía era 'un profeta' ( Juan 9:17 ) y 'el hombre llamado Jesús' ( Juan 9:11 ).

¿Tiene entonces verdadera fe en el Mesías por cuya causa ha estado sufriendo? ¿Se entrega a Él con esa fe que implica la unión completa con Él mismo y Su causa, sin inmutarse por el hecho de que Él aparece como un hombre entre los hombres, sí, y como uno despreciado y rechazado por los hombres? La lectura ordinaria 'Hijo de Dios' es con toda probabilidad incorrecta. Es fácil ver cómo podría accidentalmente encontrar su camino en el texto, siendo sugerida en parte por la práctica usual de Juan (quien frecuentemente une 'creer en' ya sea con el Hijo de Dios o con un nombre de significado similar), y en parte por el acto de adoración relatado en Juan 9:38 .