LA PARÁBOLA DE LAS DIEZ VÍRGENES. Íntimamente unido al anterior. Su idea principal es la preparación de la Iglesia para la venida del Señor. Ver la exhortación final ( Mateo 25:13 ). La última parábola se aplica principalmente a los gobernantes, esto a toda la Iglesia. Los intérpretes difieren en cu... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:1 . ENTONCES _ En el período del que se habla en el último capítulo. El juicio sobre los que están en el cargo, que tiene una aplicación más directa a los Apóstoles, se menciona antes del juicio sobre el pueblo. Pero no es necesariamente anterior en el tiempo. DIEZ _ El número de cumplimie... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:2 . Y CINCO DE ELLOS ERAN INSENSATOS , etc. Esta división equitativa puede tener un significado. El orden correcto se transpone en la versión común.... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:3-4 . PARA LOS TONTOS . La inserción de 'por' presenta esto como una evidencia de su locura. PERO LAS PRUDENTES se aprovisionaron de aceite en las vasijas adecuadas. Explicaciones: (1.) Las lámparas se refieren a la apariencia cristiana externa, el aceite a la vida espiritual interna, la g... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:5 . AHORA BIEN, MIENTRAS EL NOVIO TARDÓ ; mientras lo estaban esperando ; una alusión a la demora del Señor. TODOS SE ADORMECIERON Y SE DURMIERON . El sueño los venció, incluso mientras trataban de mantenerse despiertos. Esto probablemente se refiere a un olvido gradual oa dejar de esperar... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:6 . PERO A MEDIANOCHE . En una estación tardía y oscura, la más inadecuada también para que las vírgenes insensatas compensen su falta. SE HACE UN GRITO , ¡HE AQUÍ EL NOVIO ! Esto era habitual. Una señal de la venida de Cristo (cap. Mateo 24:30 ). Para el individuo, ese grito puede llegar... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:7 . SE LEVANTARON Y ARREGLARON SUS LÁMPARAS , _es decir_ , arreglaron la mecha y pusieron aceite nuevo, para hacer una llama brillante. 'Todos' hicieron esto; a las vírgenes insensatas no les faltó esfuerzo. Pero la mera poda sirve de poco si no hay aceite.... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:8 . PORQUE NUESTRAS LÁMPARAS SE ESTÁN APAGANDO , no 'se han apagado'. El corte de la mecha hizo esto evidente. La mera apariencia cristiana exterior mostrará su insuficiencia en la medianoche cuando venga el Esposo, pero incluso entonces será sólo 'salida'. Esta petición natural representa... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:9 . QUIZÁS. Esta fue una negativa, aunque no en la forma. 'No tan' es una paráfrasis correcta. La respuesta no es egoísta, ni siquiera en la figura, pues se afirma: NO HABRÁ SUFICIENTE. Haber dividido el aceite habría frustrado por completo el propósito de la procesión. En esa hora cada uno... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:10 . Y MIENTRAS SE IBAN A COMPRAR. Mantuvieron su esfuerzo hasta el final (ver Mateo 25:11 ), pero probablemente no obtuvieron un suministro de aceite a esa hora tardía. LAS QUE ESTABAN PREPARADAS ( _es decir,_ las vírgenes prudentes) ENTRARON CON ÉL AL BANQUETE DE BODAS; borrador Apocalip... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:11 . DESPUÉS VIENEN TAMBIÉN LAS OTRAS VÍRGENES. La historia se lleva a su conclusión; a las vírgenes insensatas no les faltó esfuerzo persistente. Podemos entender el verso como una mera realización de la historia, o como una demostración de las persistentes apelaciones de los que se engaña... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:12 . NO TE CONOZCO compensación cap. Mateo 7:23 . La negativa es definitiva y aparentemente final, y es la base de la exhortación que sigue. Algunos de los defensores del punto de vista premilenial suponen que esta negativa excluye solo del milenio, no del último reino de gloria en los ciel... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:13 . VELA POR LO TANTO. La misma advertencia que en el cap. Mateo 24:42 ; Mateo 24:44 . 'En donde viene el Hijo del hombre' es omitido por las mejores autoridades. Esto hace que la exhortación sea más general. La venida de nuestro Señor, en lo que se refiere a los individuos, es el día de... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:14 . PARA ELLO ES. Los eventos ilustrados en la parábola anterior, 'El reino de los cielos' no son lo suficientemente específicos. La omisión de 'el Hijo del hombre', etc. ( Mateo 25:13 ) nos prohíbe suministrar 'él es'. COMO CUANDO UN HOMBRE VA A OTRO PAÍS, 'va al extranjero'. Aquí se rep... [ Seguir leyendo ]
La estrecha conexión de esta parábola con la última está indicada por sus palabras iniciales. El tiempo es el mismo, pero los dos pueden distinguirse fácilmente: 'Las vírgenes fueron representadas _esperando_ al Señor, tenemos aquí a los siervos _trabajando_ para Él. Allí se describe el descanso esp... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:15 . CINCO TALENTOS DOS UNO . En Lucas la confianza es la misma para cada siervo. Una suma tan grande que incluso un solo 'talento' (comp. cap. 18) constituía un fideicomiso muy valioso. La 'libra' (de mucho menor valor) es un regalo oficial; los 'talentos', dones del Espíritu en diferentes... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:16-17 . La ausencia del Señor representa en general el período entre la Ascensión y la segunda venida del Señor; en el caso de personas físicas, el día de la muerte termina el período de actividad. Inmediatamente (ver Mateo 25:15) . Cada fiel servidor comenzó su actividad de inmediato; y c... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:18 . SE FUE, en el descuido. CAVÓ EN LA TIERRA Y ESCONDIÓ EL DINERO DE SU SEÑOR. No un malhechor activo, como el siervo malvado de Mateo 24:48 , sino simplemente negligente de la bendición que le fue dada. Enterró su don espiritual en lo terrenal, carnal; 'la servilleta' en la otra parábol... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:19 . AHORA DESPUÉS DE MUCHO TIEMPO. Larga en la historia de toda la Iglesia, y bastante larga en el caso de los individuos, para permitirles hacer un buen uso del fideicomiso. HACE SEÑAS CON ELLOS. El punto de vista premilenial ubica este ajuste de cuentas en la Segunda Venida, y el juicio... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:20 . HE GANADO. Además de ya través de los talentos encomendados. Los dones espirituales son el medio para aumentar la espiritualidad, pero entra el esfuerzo y la responsabilidad humana.... [ Seguir leyendo ]
El orden es cronológico (comp. Marco 7:24 a Marco 8:10 ; especialmente el milagro peculiar de ese Evangelio). Esta visita de nuestro Señor a las regiones gentiles siguió a un ataque de los fariseos. (Comp, el curso de Pablo; Hechos 13:46 . ) La entrevista con la pagana es impactante y profética. Lo... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:21 . TE PONDRÉ SOBRE MUCHAS COSAS . en el reino de la gloria; o en la otra teoría, durante el milenio. EN EL GOZO DE TU SEÑOR. En Lucas se reconoce la posición oficial en el gobierno sobre 'diez ciudades', etc.; aquí la recompensa tiene una referencia a la vida espiritual personal. 'La ale... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:23 . BIEN HECHO. El mismo elogio por la misma fidelidad; la cantidad era menor, pero el fideicomiso era menor, la recompensa también era la misma. En las cosas espirituales la fidelidad es éxito.... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:24 . SEÑOR, TE CONOCÍA QUE ERES UN HOMBRE DURO. Una excusa común: el maestro es duro y egoísta. Los hombres representan a Dios exigiendo de ellos lo que no pueden realizar. En la parábola, y en la realidad, la excusa es inconsistente y autoconvictiva. COSECHANDO DONDE NO SEMBRASTE. ' _Esta... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:25 . TENÍA MIEDO. Tanto verdadero como falso. Tenía miedo del castigo de su señor, pero eso no lo hacía ocioso. Tener miedo de Dios es una excusa, no una razón, para que los hombres no mejoren sus dones. El discurso insolente muestra que el sirviente realmente no consideraba a su amo como '... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:26 . MALVADO por PEREZOSO. El descuido es también maldad. TÚ SABÍAS. Una pregunta. Concediendo que este fuera el caso; borrador Lucas 19:22 : 'Por tu propia boca te condenaré.'... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:27 . POR LO TANTO, DEBERÍAS HABER PUESTO. Iluminado. 'arrojado', _es decir,_ arrojado sobre la mesa de dinero, que no requería esfuerzo. MI DINERO. El fideicomiso exigía esto. A LOS BANQUEROS; la palabra griega tiene la misma etimología que la inglesa. Estos probablemente representan pers... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:28 . QUITADLE, PUES, EL TALENTO. Este mandato se dará, ya sea este último un don espiritual o temporal. DADLO AL QUE TIENE LOS DIEZ TALENTOS. compensación Lucas 19:25 , donde se cuestiona este mandato. Este acto de juicio sobre el siervo negligente se convierte en un acto de misericordia p... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:29 . PORQUE A TODO EL QUE TIENE, SE LE DARÁ. La expresión es casi proverbial. compensación cap. Mateo 13:12 , donde se aplica al conocimiento espiritual (a través de parábolas); aquí se refiere a toda la vida espiritual. No es una ley de conducta entre hombre y hombre, sino de los tratos d... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:30 . compensación cap. Mateo 8:12 ; Mateo 22:13 . Una alusión obvia a la Cena de las Bodas del Cordero, por lo que esta parábola y la anterior deben referirse al mismo punto en el futuro. En Lucas, el noble se convierte en rey, que castiga a sus siervos rebeldes; aquí la parábola se cierra... [ Seguir leyendo ]
Tenemos aquí una imagen del juicio final, 'el fin del mundo'; no es una parábola, aunque contiene la figura de un pastor separando las ovejas de las cabras ( Mateo 25:32-33 ). La teoría premilenial sitúa esto después del milenio, refiriéndose sólo a los que no eran cristianos; 'todos los gentiles' ... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:31 . AHORA CUANDO EL HIJO DEL HOMBRE VENGA. Se insinúa un intervalo, pero no se afirma. EN SU GLORIA compensación cap. Mateo 24:30 . La 'gran gloria' culmina en 'Su gloria' (comp. Juan 17:5 ). Y TODOS LOS ÁNGELES CON ÉL. 'Todos los ángeles', 'todas las naciones'; el primero interesado y ac... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:32 . SE REUNIRÁN. No se indica si de forma voluntaria o involuntaria; pero todos se someten ( Filipenses 2:10 ). Todas las naciones, toda la humanidad. El punto de vista premilenial exceptúa a 'los elegidos', pero de esta excepción no hay aquí ninguna pista. Aunque reunidos antes (cap. Mat... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:33 . LA OVEJA A SU MANO DERECHA, el lugar de preferencia. El punto de vista premilenial se refiere a 'las ovejas' a los cristianos inconscientes entre los paganos, insinuados en Romanos 2:7 ; Romanos 2:10 , incluidas las 'otras ovejas', 'no de este redil'. Pero qué improbable que, en este g... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:34 . EL REY. Cristo mismo. A partir de este punto no hay figura. Es la única vez que nuestro Señor se llama así, aunque reconoce el título ante Pilato (cap. Mateo 27:11 ). Él es el juez; borrador Lucas 19:38 , y muchos otros pasajes. VOSOTROS BENDITOS DE MI PADRE. No 'bendecido' ahora por... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:35 . PARA. La evidencia de que son los 'benditos de mi Padre;' ya que el proceso es judicial. El terreno real se encuentra más profundo que las buenas obras mismas (ver Mateo 25:40 ). Los destinatarios habían sido preparados para el reino preparado para ellos. Tales obras son fruto de la g... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:36 . DESNUDO o mal vestido. ENFERMO EN PRISIÓN. No se mencionan la curación y la liberación, estos podrían ser expresados solo por unos pocos; sino visitación, simpatía, cuidado, que todos pueden dar.... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:37-38 . SEÑOR, CUANDO TE VIMOS, etc. El lenguaje de la humildad más que de la ignorancia. El cuidado de los hermanos de Cristo, como tal, no sería mostrado por aquellos que lo ignoran. No hay nada en esta descripción que haga del juicio un terror para los cristianos.... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:40 . A UNO DE ESTOS MÁS PEQUEÑOS (o estos los más pequeños) DE MIS HERMANOS, ME LO HICISTEIS A MÍ. Este principio es la base de la caridad cristiana, como de toda moral cristiana. La prominencia que se le da muestra que la verdadera fe en Cristo debe manifestarse en tal caridad cristiana. L... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:41 . MALDITO. Se omite 'De mi Padre' ( Mateo 25:34 ), porque aunque la maldición viene de Dios, es por su propia culpa. QUE SE PREPARA; no se añade 'desde la fundación del mundo', SINO PARA EL DIABLO Y SUS ÁNGELES, preparados para él como un diablo (dando por supuesto evidentemente su exis... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:44 . CUANDO TE VIMOS, etc. Un alegato farisaico DE ignorancia, lo que implica que habrían hecho tan buenas obras si lo hubieran visto. La respuesta del Señor en Mateo 25:45 , repite el principio de Mateo 25:40 . Muchos imaginan que le harían bien a Cristo, quienes no lo ven en la persona de... [ Seguir leyendo ]
Mateo 25:46 . EN EL CASTIGO ETERNO. Lo opuesto es LA VIDA ETERNA, ambas sin fin, la palabra griega es la misma. En el Nuevo Testamento se usa cincuenta y nueve veces de la felicidad de los justos, de la existencia de Dios, o de la Iglesia y el reino del Mesías, en siete del castigo futuro de los imp... [ Seguir leyendo ]