Mateo 26:14

Mateo 26:14 . Luego uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote. Mateo no se desvía de su narración para declarar motivos o acumular epítetos. El motivo principal, como se infiere de la fuerte expresión de Juan ( Juan 12:6 ), fue la avaricia .

Otros puntos de vista: que estaba indeciso sobre si traicionaría a su Maestro, y deseaba ver si los principales sacerdotes le ofrecerían un incentivo suficiente; que sintió que era su deber entregar a Jesús; que probó un experimento, para ver si nuestro Señor se salvaría a sí mismo por un milagro, o establecería un reino temporal. Ninguna de estas teorías concuerda con el lenguaje fuerte usado por nuestro Señor en Mateo 26:24 , y Juan 17:12 , o con la declaración positiva de Lucas, que antes de la entrevista con los principales sacerdotes, 'Satanás entró en 'él.

El carácter de Judas lo expuso a esta influencia satánica, y nada podría hacerlo más eficazmente que el amor por las ganancias. La ambición temporal sin duda tenía un lugar en su corazón, pero incluso esto era parte de su avaricia; porque, siendo tesorero de los Doce, podría esperar ser tesorero del reino. Su talento práctico debe haber sido marcado para asegurarle esta posición, y la escena en Betania muestra que tenía influencia entre sus asociados.

Todo lo que sabía nuestro Señor, cualquiera que fuera el propósito de Dios, el motivo de Judas en el momento en que los Doce fueron elegidos, probablemente era el mismo que el de los demás. Los demás no eran ni bien instruidos ni muy espirituales, y en apariencia externa Judas probablemente estaba a la altura de cualquiera de ellos. Todos eran más o menos egoístas, pero sobre él el amor y el espíritu de Cristo no tenían tanta influencia como sobre los demás.

A medida que el Señor se acercaba a Jerusalén, siempre hablando de Su muerte, Judas no pudo dejar de manifestar su verdadero espíritu. Esto se hizo en la cena en Betania. La reprensión administrada entonces surtió efecto (de ahí la orden de Mateo y Marcos). La entrada triunfal del día siguiente puede haber alentado sus falsas esperanzas, pero los sucesos posteriores solo lo decepcionaron aún más. Viendo la enemistad de los gobernantes, oyendo las denuncias (caps. 22, 23) sobre la clase, que como ricos y honrados llenaban las posiciones a las que apuntaban sus deseos, convencidos por la predicción final ( Mateo 26:2 ) que nuestro Señor ser condenado a muerte, había llegado la hora en que su sórdida alma estaba lista para escuchar las sugestiones de Satanás; Entonces entró Satanás en Judas, de sobrenombre Iscariote.

La misma expresión es usada por Juan ( Juan 13:27 ), en el momento crítico cuando Judas se fue de la fiesta de la Pascua. Su remordimiento se explica fácilmente. Ver cap. Mateo 27:3-5 . Incluso eso era satánico.

sacerdotes principales. Lucas añade: 'y capitanes'. Estos últimos eran los guardianes del templo y sus tesoros. Esto probablemente sucedió mientras el Sanedrín estaba reunido ( Mateo 26:3 ); pero Judas pudo haber hecho la oferta a ambos, con la esperanza de obtener una mejor recompensa.