¿Estaba el AT dividido por los judíos de la época de Jesús en dos o tres partes?

PROBLEMA: La Biblia judía está dividida en tres secciones: la Ley, los Profetas y los Escritos. Muchos creen que Jesús se está refiriendo a esta división triple en la frase “la Ley de Moisés y los Profetas y los Salmos”. Sin embargo, la forma estándar del NT de referirse a todo el AT por parte de Jesús y los escritores del NT fue mediante la frase “la ley y los profetas” (cf. Mateo 5:17 ; Lucas 24:27 ). ¿Cual es correcta?

SOLUCIÓN: La primera referencia a divisiones o secciones en el AT es doble: Ley y Profetas. Esto es cierto durante el período del exilio judío (siglo VI _._.), como lo indica Daniel (9:2, 11, 13), y también después del exilio ( Zacarías 1:4 ; Zacarías 7:7 ; Zacarías 7:12 ; cf.

Malaquías 4:4 ; Malaquías 4:5 ). Las referencias al AT continuaron entre el AT y el NT en los apócrifos (1 Mac. 4:45; 9:27; 2 Mac. 15:9), así como en la comunidad de Qumran (Manual de Disciplina 9.11). Además, como se indicó, esta es la forma estándar de referirse a las divisiones del AT en el NT (cf. Mateo 5:17 ; Lucas 24:27 ).

Además, esta frase “Ley y Profetas” incluía todo el AT (los 39 libros), ya que Jesús dijo que se refería a “todas las Escrituras” ( Lucas 24:27 ). También incluye todo lo que Dios reveló a través de los profetas hasta Juan el Bautista ( Mateo 11:13 ).

De hecho, la manera enfática en la que Jesús no se refirió a una "jota o tilde" del Antiguo Testamento pasando de la "Ley o los Profetas" ( Mateo 5:17-18 ) indica que se está refiriendo a todo el Antiguo Testamento.

Sin embargo, aparentemente hubo una forma alternativa temprana de dividir “los Profetas” en dos secciones que llegaron a conocerse como Profetas y Escritos. El “Prólogo de Eclesiástico” (ca. 132 a. C.) utiliza una división triple, como lo hizo el filósofo judío Filón (ca. 40 d. C.). Lo mismo hizo el historiador judío Josefo (37-100 d. C.) justo después de la época de Jesús (Contra Apion, 1.8), aunque no colocó exactamente los mismos libros en esta división como lo hicieron los grupos judíos posteriores.

La clasificación triple moderna en Ley, Profetas y Escritos que se encuentra en las Biblias judías de hoy se deriva del Talmud de Babilonia (ca. Siglo IV d.C.). Entonces, la referencia de Jesús en Lucas 24:44 puede o no referirse a esta división triple. Es interesante que Él no llamó al tercer grupo “Escritos”, sino que se refirió únicamente al Libro de los “Salmos”.

Algunos creen que Él pudo haberlo señalado solo por su significado mesiánico. De todos modos, Jesús se acababa de referir a la doble división estándar de Ley y Profetas llamándola “todas las Escrituras” (en Lucas 24:27 ).

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