RV 'Tienen sobre ellos como rey al ángel del abismo', etc.

13-21. Suena la sexta trompeta y una voz del altar responde a las oraciones de los mártires que claman venganza, cp. Apocalipsis 6:9 . ( Apocalipsis 9:13 ), ordenando que los cuatro ángeles, atados en el Éufrates, sean desatados ( Apocalipsis 9:14 ). Inmensos ejércitos de jinetes salen y matan a la tercera parte, es decir, a un gran número, pero no a la totalidad, de los impíos: cp. Apocalipsis 9:20 . El Éufrates es el río de Babilonia, y Babilonia en este libro representa a Roma. Quizás, por tanto, esta visión hable de la devastación causada por los ejércitos romanos, posiblemente en las guerras civiles que siguieron a la muerte de Nerón.

En los 'cuatro ángeles atados', San Juan usa una idea apocalíptica judía familiar. Se suponía que cada país tenía su ángel o ángeles (cf. Daniel 10:13 ; Daniel 10:20 ), "Príncipe de Persia", "Príncipe de Grecia", y ver Apocalipsis 1:20 . Apocalipsis 1:20 . Los cuatro ángeles serían los representantes invisibles de las huestes de 'Babilonia', es decir, Roma, y ​​su 'atar' o 'desatar' representaría la causa espiritual de la restricción o liberación de los ejércitos. Los ángeles fueron retenidos hasta el momento exacto preordenado por Dios ( Apocalipsis 9:15 ). Al igual que con las langostas, los detalles de la descripción probablemente no tengan un significado especial.

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