Daniel 2:1-49

Imagen del sueño de Nabuchandezzar

Nabucodonosor, en su segundo año, tuvo un sueño, que pidió a los sabios de su corte que lo describieran e interpretaran bajo pena de muerte. Dijeron que esto estaba más allá de su poder, pero profesaron estar dispuestos a explicar el sueño si el rey les decía su naturaleza. Nabucodonosor persistió en su primera demanda, y como los sabios no pudieron satisfacerlo, dio órdenes de que fueran muertos ( Daniel 2:1 ). Daniel, sin embargo, intervino y pidió que se retrasara la ejecución de la pena. En respuesta a sus oraciones y a las de sus tres compañeros, Dios reveló el sueño y su significado a Daniel, quien agradeció y alabó este favor ( Daniel 2:14). Entonces Daniel fue llevado ante Nabucodonosor y, después de explicar la verdadera fuente de su conocimiento, procedió a describir e interpretar el sueño ( Daniel 2:24 ). Lo que Nabucodonosor había visto era una gran imagen con una cabeza de oro, un pecho y brazos de plata, un vientre y muslos de bronce, piernas de hierro y pies de hierro mezclados con arcilla. Una piedra cayó sobre los pies y los rompió en pedazos, y toda la imagen se desmoronó en pedazos y se la llevó el viento. La piedra se convirtió entonces en una gran montaña que llenó toda la tierra ( Daniel 2:31 ). La cabeza de oro representaba el imperio de Nabucodonosor ( Daniel 2:36). Las partes de la imagen hechas de plata, bronce y hierro representaban otros tres reinos que debían surgir, con características correspondientes a sus diversos materiales ( Daniel 2:39 ). En los días del último de ellos, Dios establecería un reino universal y eterno ( Daniel 2:44 ). Al oír la interpretación del sueño, Nabucodonosor reconoció la grandeza del Dios verdadero y nombró a Daniel gobernador de la provincia de Babilonia y jefe de los sabios ( Daniel 2:46 ). A petición de Daniel, sus tres compañeros también recibieron cargos de honor y autoridad ( Daniel 2:49 ).

Enseñando. En cualquier interpretación de este capítulo, su verdad central radica en la profecía del reino divino, que debe reemplazar a todos los imperios humanos, una profecía que en el NT. Times está recibiendo una satisfacción cada vez mayor. Las razones para considerar el cuarto reino como el imperio griego se han dado en la Introducción. Los tres primeros generalmente se toman como el babilónico, el mediano (representado por 'Darío el Medo', a quien el escritor de Daniel coloca antes que Ciro) y el persa. Otra interpretación supone que Nabucodonosor y Belsasar eran los únicos reyes babilónicos conocidos por el autor (ver com. 57), y hace que los dos primeros reinos sean los de Nabucodonosor y Belsasar, seguidos por el imperio medopersa como el tercero.