Exhortación a la vigilancia. La mayor parte aparece también (y más apropiadamente) en Mateo 24 . Se dirige principalmente a los apóstoles y otros ministros de la palabra, aunque hay una lección para todos ( Lucas 12:41 ). La pregunta de Pedro ( Lucas 12:41 ) es peculiar de Lc.

35, 36. Una pequeña parábola peculiar de Lucas, advirtiendo a los apóstoles que estén preparados para la segunda venida de Cristo, que será repentina. Los apóstoles son comparados con esclavos que se quedan para vigilar la casa (la Iglesia) mientras el amo (Cristo) va a una fiesta de bodas (es decir, asciende al cielo). Sus lomos están ceñidos porque tienen tareas domésticas que hacer (predicar el evangelio y gobernar la Iglesia), y han encendido lámparas, porque su tarea es iluminar un mundo oscuro y pecaminoso con su brillante ejemplo. El regreso de Cristo de la fiesta de bodas es Su Segunda Venida, o puede significar Su juicio de cada alma individual en la muerte. La 'fiesta de bodas' aquí no es el gozo final de los bienaventurados, como en el. parábola de las Diez Vírgenes, pero la sesión de Cristo a la diestra de Dios entre la Ascensión y la Segunda Venida.

La parábola, aunque dirigida principalmente a los gobernantes de la Iglesia, es aplicable a todos los cristianos, porque todos han recibido algún tipo de comisión de Cristo.

37, 38. Ver Mateo 24:46 . Mateo 24:46 . Estos vv. Continúa la parábola. Aquellos a quienes Cristo encuentre observando en Su Segunda Venida, invitará a participar en la fiesta final (el gozo del cielo); cuando él mismo les sirva, supliendo toda bendición y enjugando toda lágrima de sus ojos. La segunda y la tercera vigilia son la segunda y la tercera de las cuatro vigilias romanas ( Mateo 14:25 ). Por lo tanto, representan la oscuridad de la noche y, por metáfora, lo inesperado de la Segunda Venida. Los judíos solo contaban con tres guardias nocturnas.

39, 40. Ver Mateo 24:43 . Mateo 24:43 ; Otra parábola en la que, por una curiosa inversión, el buen hombre (amo) de la casa se refiere a los apóstoles, y al ladrón Cristo. Cristo es llamado así por el secreto y lo inesperado de su venida.

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