Lucas 7:36-50

Cristo ungido en la casa de Simón el fariseo (peculiar de Lc). Colocado aquí como una ilustración de cómo la 'Sabiduría' (es decir, el Evangelio) se justifica por el cambio de vida de uno de 'sus hijos' (esta mujer pecadora). 'Todavía estamos en esa época de transición cuando la ruptura entre nuestro Señor y los fariseos, aunque ya muy avanzada, aún no estaba completa. Un fariseo aún podría invitarlo sin dificultad. Se ha supuesto que esta invitación se hizo con una intención hostil. Pero la propia reflexión de este fariseo, Lucas 7:39, muestra su estado moral. Estaba dudando entre la santa impresión que Jesús le causó y la antipatía que su casta sentía contra Él ”(Godet). La mujer en el momento del incidente ya no era una 'pecadora'; Jesús la había convertido, pero el fariseo no lo sabía.

Esta unción es probablemente bastante distinta de la de Betania ( Mateo 26:6 ; Juan 12:2 ), y la mujer no debe identificarse ni con María Magdalena ni con María de Betania, quienes claramente eran mujeres de buena posición y carácter. (ver Mateo 26:6 ; Juan 12:2 ).