LA CUESTIÓN DEL DIVORCIO. EL JOVEN RICO 1, 2. Fin del ministerio en Galilea. Comienza el ministerio de Peræn ( Marco 10:1 ; Lucas 9:51 cp. Lucas 17:11 ). Era ahora el final del verano del 28 d. C. La Pasión estaba a menos de seis meses de distancia. Jesús finalmente salió de Galilea y entró en lo qu... [ Seguir leyendo ]
En las costas (RV 'fronteras') de Judea más allá del Jordán], es decir, en la parte sur de Peræa, frente a Judea. 3-9. La cuestión del divorcio ( Marco 10:2 ver Mateo 5:32 . Mateo 5:32 ). Los fariseos probablemente intentaron atrapar a Jesús en alguna contradicción de la Ley de Moisés, que podría s... [ Seguir leyendo ]
POR TODAS LAS CAUSAS ] En San Marcos, la pregunta simplemente es: "¿Es lícito que un hombre repudie a su esposa?" A Jesús se le pidió que decidiera el punto debatido entre la escuela de Hillel, que permitía el divorcio por todas las causas, y la de Shamai, que lo permitía solo por adulterio. El rabi... [ Seguir leyendo ]
MASCULINO Y FEMENINO ] es decir, uno por uno.... [ Seguir leyendo ]
Y DIJO ] Nuestro Señor considera las palabras a las que se alude (ver Génesis 2:24 ) como dichas por inspiración divina. SU ESPOSA ] Los intérpretes antiguos y modernos encuentran en singular una prohibición de la poligamia. Los rabinos permitieron tres o cuatro esposas. 'Es lícito' (dijeron) 'tener... [ Seguir leyendo ]
POR TANTO, LO QUE DIOS HA UNIDO ] Nuestro Señor ocupa un terreno más elevado que cualquiera de las escuelas. Va detrás de la Ley de Moisés, que en muchos casos fue una concesión a las enfermedades y prejuicios judíos, a la intención original de Dios en la creación de la raza humana, y declara que es... [ Seguir leyendo ]
POR LA DUREZA DE VUESTRO CORAZÓN ] Los rabinos consideraban la libertad del divorcio como un privilegio especial conferido por Dios al pueblo elegido. Rabí Chananías dijo: 'Dios no ha suscrito su nombre a los divorcios, excepto entre los israelitas, como si dijera: he concedido a los israelitas el d... [ Seguir leyendo ]
Ver en Mateo 5:32 . El texto exacto de este v. Es muy incierto. QUIEN ] Algunas autoridades antiguas leyeron: "Cualquiera que repudie a su esposa, excepto por fornicación, la convierte en adúltera", omitiendo el resto del versículo.... [ Seguir leyendo ]
SI EL CASO DEL HOMBRE ] 'Quieren decir que, si el vínculo del matrimonio es tan estricto que no hay separación excepto por adulterio, no es conveniente casarse. Porque, ¿cómo puede un marido soportar todas las demás faltas de una mujer abandonada? (Eutimio).... [ Seguir leyendo ]
CONVERSACIÓN ('en la casa', Mc) SOBRE EL MATRIMONIO Y EL CELIBATO ( Marco 10:10;). Las palabras de Jesús sobre el celibato no deben exagerarse ni minimizarse. Reconocen y honran, junto con el matrimonio, la vocación del celibato, cuando se abraza por el Reino de los Cielos. La calificación es import... [ Seguir leyendo ]
ESTE DICHO ] a saber. 'que no conviene casarse'. Los discípulos habían hablado de un celibato mundano y prudente. Esto, les advierte Jesús, es antinatural y peligroso. El único celibato que es seguro y aceptable para Dios es el que se abraza por razones religiosas como consecuencia de un llamado div... [ Seguir leyendo ]
POR EL REINO DE LOS CIELOS ] es decir, que han abrazado el celibato no solo para su propia santificación personal, sino para emprender trabajos para el avance del reino de Cristo en la tierra.... [ Seguir leyendo ]
CRISTO Y LOS NIÑOS PEQUEÑOS ( Marco 10:13 ; Lucas 18:15 ). Un incidente conmovedor que enseña la misma lección que el nacimiento y la infancia de Jesús mismo, a saber. la santidad de la infancia. Los discípulos pensaron que los niños no eran lo suficientemente importantes para reclamar la atención d... [ Seguir leyendo ]
GOOD MASTER] RV omite "bueno".... [ Seguir leyendo ]
EL JOVEN RICO ( Marco 10:17 ; Lucas 18:18 ). San Lucas lo llama "gobernante", es decir, miembro del Sanedrín o gobernante de una sinagoga. El incidente es un ejemplo sorprendente del poder seductor de la riqueza. El joven era tan bueno, y estaba tan cerca del Reino de Dios, que Jesús 'lo miró y lo a... [ Seguir leyendo ]
¿POR QUÉ ME LLAMAS BUENO? etc.] RV '¿Por qué me preguntas acerca de lo bueno? Hay uno que es bueno ”(ver Marco 10:18 . Marco 10:18 ).... [ Seguir leyendo ]
Todos los mandamientos seleccionados son los que prueban el amor de un hombre por su prójimo. El amor al prójimo es una mejor prueba de la religión interior que la piedad ceremonial.... [ Seguir leyendo ]
TODAS ESTAS COSAS, etc.] La respuesta mostraba lo poco que el joven conocía su propio corazón, pero sólo repetía la jactancia vanagloria de sus maestros. El Talmud representa a Dios hablando de "Mis santificados, que han guardado toda la ley desde Aleph hasta Taw". Se dice que Moisés, Aarón y Samuel... [ Seguir leyendo ]
SI QUIERES (RV 'querrías') SER PERFECTO ] Jesús, que sabía lo que hay en el hombre, sabía que el amor a las riquezas era el pecado mayor de este hombre. Por tanto, le instó a que lo abandonara, según el precepto: "Si tu ojo te es ocasión de caer, sácatelo". Jesús se trataba de un caso de codicia y,... [ Seguir leyendo ]
ES MÁS FÁCIL PARA UN CAMELLO ] Jesús retóricamente llama a lo imposible que es muy difícil, o imposible sin una gracia especial. Tales proverbios ocurren en la mayoría de los idiomas orientales. Se nos dice que el rabino Sheshith le dijo al rabino Amram: "Quizás eres uno de los de Pombeditha, que pu... [ Seguir leyendo ]
LA RECOMPENSA DE QUIENES LO ABANDONAN TODO PARA SEGUIR A CRISTO ( Marco 10:28 ; Lucas 18:28 ).... [ Seguir leyendo ]
Estas palabras pueden referirse a la posición que se les asignará a los Apóstoles en la Iglesia, después de la resurrección, personalmente durante su vida, luego a través de sus escritos y enseñanzas: o pueden tener un sentido escatológico real, es decir, pueden referirse al nuevo condiciones despué... [ Seguir leyendo ]
CIEN VECES ] refiriéndose a las compensaciones espirituales en esta vida: ver com. Mc.... [ Seguir leyendo ]
Vea la siguiente parábola, especialmente Mateo 20:16 .... [ Seguir leyendo ]