Por todas las causas ] En San Marcos, la pregunta simplemente es: "¿Es lícito que un hombre repudie a su esposa?" A Jesús se le pidió que decidiera el punto debatido entre la escuela de Hillel, que permitía el divorcio por todas las causas, y la de Shamai, que lo permitía solo por adulterio. El rabino Akiba (un hillelita) dijo: "Si un hombre ve a una mujer más hermosa que su propia esposa, puede repudiarla, porque se dice:" Si ella no encuentra favor en sus ojos ". La escuela de Hillel decía: "Si la esposa cocina mal la comida de su marido, sazándola o asándola en exceso, debe ser rechazada". Por otro lado, el rabino Jochanan (un shammaíta) dijo: "El repudio de una esposa es odioso". Ambas escuelas acordaron que una esposa divorciada no podía ser aceptada.

Ambas escuelas objetaron (aunque tal vez no prohibieron) el divorcio de la primera esposa, con respecto al cual el dicho del rabino Eliezer, 'Por el divorcio de una primera esposa, incluso el altar mismo derrama lágrimas', fue generalmente aprobado.

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