Mateo 8:23-27

El apaciguamiento de la tempestad ( Marco 4:35 ; Lucas 8:22 ). San Marcos y San Lucas sitúan el incidente después de la serie de parábolas que registra San Mateo en Mateo 13. Este es a la vez uno de los milagros mejor atestiguados y uno de los más incomprensibles para aquellos que desean limitar los milagros de nuestro Señor a los de curación. Tal vez sea posible considerar el cese de la tormenta como una afortunada coincidencia, pero es seguro que Jesús mismo no lo consideró así. Reprendió al viento y al mar, mostrando que se consideraba el Señor de la naturaleza física y del mundo espiritual. Al calmar la tormenta, Cristo mostró que detrás de las inexorables y terribles manifestaciones de la naturaleza, tormenta, pestilencia, erupciones volcánicas y muerte súbita, que parecen tratar los sufrimientos del hombre con indiferencia, está la mano amorosa de la providencia divina. En última instancia, la naturaleza está sujeta a la santa y justa voluntad de Dios.

El milagro también es una parábola, que presenta a Cristo como un dador de paz y seguridad, tanto para las personas como para su Iglesia. San Agustín (400 d.C.) dice: “Navegamos en esta vida como a través de un mar, y el viento se levanta y no faltan tormentas de tentación. ¿De dónde es esto, salvo porque Jesús duerme en ti, es decir, tu fe en Jesús duerme en tu corazón? Levántalo y di: Maestro, perecemos. Él despertará, es decir, tu fe volverá a ti y el peligro habrá pasado '. Tertuliano (200 d.C.) dice: `` Pero ese pequeño barco presentó una figura de la Iglesia, en el sentido de que está inquieta en el mar, es decir, en el mundo, por las olas, es decir, por persecuciones y tentaciones, el Señor durmiendo pacientemente, como fueron hasta que, finalmente, despertado por las oraciones de los santos, Él controla el mundo y restaura la tranquilidad a los Suyos. '