Ahora vendré a ti si la Providencia lo permite; cuando pasaré O mejor dicho, cuando pasaré; a través de Macedonia; porque paso por Macedonia, me propongo ir por ese camino, para visitar las iglesias allí y recibir sus colecciones. Y puede ser que yo me quede , etc. Que continuaré algún tiempo; sí, e invierno contigo Habiendo pasado el verano y el otoño en mi camino por Macedonia. Por qué me puede traer en mi viaje que algunos de ustedes me puede acompañar un poco, y me ayuda hacia delante, hacia Jerusalén, o donde quiera otra cosa que vaya a través de cualquier parte yo puede pasar allí. Para, &C. Como si hubiera dicho, hablo de venir en algún momento futuro; porque no te veré ahora en mi camino de aquí a Macedonia. Pero confío en que la pequeña demora que pueda ocasionar este plan se compensará a su entera satisfacción; porque me propongo quedarme un rato con ustedes cuando vuelva, cosa que las necesidades de las iglesias de Macedonia no me permitirán por el momento.

Pero me quedaré en Éfeso hasta Pentecostés. Una clara insinuación de que él estaba ahora en Éfeso y, en consecuencia, que la inscripción agregada al final de esta epístola, que nos dice que fue escrita desde Filipos, está lejos de ser auténtica. De hecho, esto puede deducirse también de los saludos al final de esta epístola, que no son de las iglesias de Macedonia, sino de Asia. Y, en general, se puede afirmar que, como observa justamente el Dr. Doddridge, no se debe dar crédito a estas adiciones, que se han hecho presuntuosamente a las epístolas y se han retenido con mucha imprudencia. Porque se me abre una puerta grande y eficaz “La puerta de una casa es un pasaje hacia ella, la apertura de una puerta, en la frase oriental, significaba brindarle a una persona la oportunidad de hacer algo. Ver Colosenses 4:3 ; Oseas 2:15 .

La larga residencia del apóstol en Éfeso se debió a su gran éxito al convertir a los efesios y a los extraños que tuvieron ocasión de acudir a esa metrópoli. Pero en el momento en que se escribió esta carta, su éxito fue mayor de lo habitual. Para muchos, que usaron artes curiosas , las artes de la magia y la adivinación, se convirtieron y quemaron sus libros, que contenían los secretos de estas artes, Hechos 19:17 . Esto enfureció tanto a los idólatras en Éfeso, pero especialmente a los artesanos, que Hechos 19:23 el gran tumulto descrito en Hechos 19:23 ”. Macknight. Por eso agrega el apóstol, y hay muchos adversariosMuchos opositores, quienes, (insinúa aquí), si se fuera de Éfeso de inmediato, tal vez podrían aprovechar su ausencia, para gran perjuicio de la iglesia recién plantada allí.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad