La reina de Sabá Probablemente de esa parte de Arabia llamada Sabæa, que bordeaba el Mar Rojo, por eso nuestro Señor la llama la reina del sur , y dice que vino de los confines de la tierra ( Mateo 12:42 ,) que responde exactamente a Arabia Félix, ya que se encuentra al sur de Judea, está a una gran distancia de ella y está limitada por el océano. Añádase a esto que abundaba en todas las mercancías que traía, oro, piedras preciosas y toda clase de especias y perfumes finos, más que Etiopía (de donde algunos creen que vino) o cualquier país de los alrededores. Escuché de la fama de SalomónProbablemente se enteró de su fama por los barcos que iban a Ofir, pues navegaron por su costa y, con toda probabilidad, difundieron su fama allí y en todos los demás lugares donde tocaron, proclamando su magnificencia, y especialmente su sabiduría, y el templo glorioso que él había construido, o estaba edificando, para la adoración de su Dios, cuya alabanza destacaron por encima de todos los dioses. En cuanto al nombre del Señor Es decir, en cuanto a Dios, el nombre de Dios se pone a menudo por Dios; acerca del profundo conocimiento de Salomón en las cosas de Dios. Porque es muy probable que ella tuviera, al igual que varios otros paganos, algún conocimiento del Dios verdadero y un ferviente deseo de saber más acerca de él. De hecho, si ella vino de Arabia, como vemos, hay razones para pensar que lo hizo, no es improbable, pero ella era descendiente de Abraham por su esposa Keturah, uno de cuyos hijos engendró a Sheba, quien parece haber sido el primer plantador. de este país. Si es así, "ella podría", como observa el Dr. Dodd, "tener algún conocimiento de la religión revelada, al menos por tradición, de sus piadosos antepasados. Y este versículo parece más que insinuar que el plan de su visita a Salomón no era tanto para satisfacer su curiosidad como para informar su comprensión en asuntos relacionados con la piedad y el culto divino. Y lo que nuestro Salvador dice acerca de su levantamiento en juicio contra los hombres de esa generación, parece claramente insinuar que la sabiduría que llegó a escuchar era de un tipo mucho más importante que la de preguntas meramente enigmáticas ". Ver Calmet'sComentario. y Dict. sobre la palabra Sheba y los Discursos de Saurin , vol. 5. p. 261. Ella vino a probarlo con preguntas difíciles sobre las cosas naturales, civiles y especialmente divinas, para que no solo pudiera probar si él era tan sabio como lo indicaba el informe, sino que también podría recibir instrucciones de él.

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