1 Reyes 10:1

Ha surgido la duda de si la "reina de Saba" era una princesa etíope o árabe. Ambos países profesan tener tradiciones sobre el tema que conectan a la reina de Saba con su historia; y en ambos países, curiosamente, el gobierno de las reinas era común. Pero las afirmaciones de Arabia decididamente preponderan. El Sheba árabe era el gran país de las especias del mundo antiguo; mientras que Etiopía no proporcionó especias. La Sheba árabe era un reino importante. Sheba en Etiopía era una mera ciudad, sujeta a Meroe. Y se puede dudar si la Sheba cusita de la Escritura Génesis 10:7 no debe buscarse en las costas del Golfo Pérsico (Génesis 10:7 nota), desde donde nadie supone " la reina de Saba ”por haber venido. Si Ophir se coloca en Arabia, habrá una razón adicional para considerar a Sheba como en el mismo trimestre, porque entonces el comercio de Salomón con ese lugar explicará que su fama haya llegado a la princesa Sabaean.

"La fama de Salomón con respecto al nombre del Señor", ha sido explicada de diversas maneras, y es confusamente muy oscura. Que no signifique lo que deberíamos llamar "su fama religiosa", a diferencia de su fama artística, literaria, militar o política - "su fama con respecto a Dios y las cosas de Dios" - o, en otras palabras, "su ¿sabiduría moral y religiosa? (compare 1 Reyes 10:6).

Preguntas difíciles - O "acertijos" Jueces 14:12, aunque no exactamente acertijos en nuestro sentido. A los orientales siempre les ha gustado jugar con palabras y probar el ingenio y la inteligencia de los demás mediante acertijos verbales de varios tipos. Este espíritu parece haber estado particularmente extendido en los tiempos de Salomón, porque Josefo registra otros encuentros con Hiram de Tiro y otro tirio llamado Abdemonus.