Levántate, ve al encuentro de Acab, que está en Samaria , es decir, que reina en Samaria. He aquí, está en la viña de Nabot o, mejor dicho, estará allí cuando tú vengas. Y dile: ¿Has matado y también has tomado posesión? Has asesinado a un hombre inocente y justo; y, en lugar de arrepentirte de tu crimen, le has agregado otra pieza de injusticia y violencia, y vas, con confianza y alegría, a cosechar el fruto de tu maldad. Él atribuye el acto de Jezabel a Acab, porque Jezabel lo hizo por su connivencia, consentimiento y autoridad, y para la satisfacción de su deseo desmesurado. En el lugar donde los perros lamían , etc. En lugar del lugar , algunos traducirían la palabra original aquí utilizada,la manera , y así el sentido del pasaje será: Como los perros lamieron , o de la misma manera como lamieron la sangre de Nabot, así lamerán tu sangre: fíjate en lo que digo, la tuya. Según esta lectura, el profeta predijo que este juicio vendría sobre él, pero no asignó el lugar; en consecuencia, los perros lamieron la sangre de Acab, no en Jezreel, sino en Samaria, 1 Reyes 22:38 . Sin embargo, si se prefiere nuestra traducción, se puede observar, primero, los perros lamieron la sangre de Acab, si no en el mismo individuo, pero en el mismo lugar general, estando Jezreel en el territorio de Samaria. 2d, Esto se logró particularmente en su hijo Joram, como se afirma2 Reyes 9:25 , cuya sangre no se llama incorrectamente de Acab, se dice que los hijos nacen de la sangre de sus padres. La expresión, de hecho, tu sangre, incluso la tuya , parece mostrar que la amenaza fue al principio denunciada contra la persona de Acab, y diseñada para ser cumplida en él; pero después, tras su humillación, el castigo fue en parte transferido de él a su hijo, como se expresa 1 Reyes 21:29 ; sin embargo, cuando Acab regresó al pecado, como se relata en el capítulo siguiente, trajo de vuelta la maldición sobre sí mismo, por lo que no es de extrañar que de alguna manera también se cumpliera en él.

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