El rey dijoCon aparente sinceridad, aunque con un designio muy por encima del alcance de las dos mujeres, o de las personas presentes, que probablemente con horror esperaban la ejecución de su sentencia. “Salomón supo de inmediato que la única señal por la cual descubrir a la verdadera madre, sería su afecto y ternura compasiva por su hijo; y por tanto, para distinguir entre los dos, su cometido era probarlo. Y si suponemos que, cuando ordenó dividir al niño, habló con semblante tranquilo y aparente seriedad, como lo demuestra la petición de la verdadera madre al rey; entonces podemos suponer además, no sólo las dos mujeres, sino todas las personas presentes, esperando con pavor y admiración la ejecución de la cosa; que cuando terminó en una decisión tan justa, muy contraria a lo que buscaban, levantó alegría en todos los pechos y dio un elogio más ventajoso al juez. Y, sin embargo, Abarbinel, el comentarista judío, piensa que todo esto no fue una gran prueba de la extraordinaria sabiduría de Salomón, ni pudo engendrar ese temor o reverencia que el texto (dice 1Re 3:28) le provocó a su persona. Su opinión, por lo tanto, es que Salomón hizo un descubrimiento de la verdad anterior a este experimento; que al observar el semblante, la manera de hablar y todos los movimientos de las mujeres, discernió el secreto de sus corazones y penetró hasta el fondo del asunto; y que su orden después de dividir al niño fue solo para notificar a la compañía lo que había descubierto antes ". Vea a Patrick y Calmet. piensa que todo esto no fue una gran prueba de la extraordinaria sabiduría de Salomón, ni pudo engendrar ese temor o reverencia que el texto (dice 1Re 3:28) le produjo a su persona. Su opinión, por lo tanto, es que Salomón hizo un descubrimiento de la verdad anterior a este experimento; que al observar el semblante, la manera de hablar y todos los movimientos de las mujeres, discernió el secreto de sus corazones y penetró hasta el fondo del asunto; y que su orden después de dividir al niño fue solo para notificar a la compañía lo que había descubierto antes ". Vea a Patrick y Calmet. piensa que todo esto no fue una gran prueba de la extraordinaria sabiduría de Salomón, ni pudo engendrar ese temor o reverencia que el texto (dice 1Re 3:28) le provocó a su persona. Su opinión, por tanto, es que Salomón hizo un descubrimiento de la verdad anterior a este experimento; que al observar el semblante, la manera de hablar y todos los movimientos de las mujeres, discernió el secreto de sus corazones y penetró hasta el fondo del asunto; y que su orden después de dividir al niño fue solo para notificar a la compañía lo que había descubierto antes ". Vea a Patrick y Calmet. que Salomón hizo un descubrimiento de la verdad anterior a este experimento; que al observar el semblante, la manera de hablar y todos los movimientos de las mujeres, discernió el secreto de sus corazones y penetró hasta el fondo del asunto; y que su orden después de dividir al niño fue solo para notificar a la compañía lo que había descubierto antes ". Vea a Patrick y Calmet. que Salomón hizo un descubrimiento de la verdad anterior a este experimento; que al observar el semblante, la manera de hablar y todos los movimientos de las mujeres, discernió el secreto de sus corazones y penetró hasta el fondo del asunto; y que su orden después de dividir al niño fue solo para notificar a la compañía lo que había descubierto antes ". Vea a Patrick y Calmet.

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