El apóstol, habiendo descrito la venida de Cristo para resucitar a los muertos, juzgar al mundo y llevar a los justos con él al cielo, no abandona el terrible tema, sino que procede en este capítulo a predecir el terror que su aparición ocasionará a los injustos. , y el castigo que luego les infligirá: circunstancia que merece la atención del lector, porque demuestra que, al describir la segunda venida de Cristo, el apóstol tenía en vista algún otro fin además del de consolar a los tesalonicenses bajo la muerte de sus relaciones. Pero de los tiemposComo si hubiera dicho, les he estado advirtiendo que el día solemne del juicio universal ciertamente llegará, y me he esforzado por llevar sus mentes a esas opiniones que deben ser consoladoras para todo verdadero creyente; pero con respecto al período preciso de tiempo en que tendrá lugar este gran acontecimiento, que cerrará la economía de la providencia; o de las temporadas que Dios ha designado para el cumplimiento de sus promesas y predicciones, preparatorias para ello; no tienes necesidad de que te escriba. No tienes ocasión de saber estas cosas en particular, ya que el conocimiento general de las mismas es suficiente para mantenerte alerta y para animarte a prepararte para ellas.

Es probable que, estando con ellos, les hubiera repetido el mandato de Cristo de velar, porque a la hora que los hombres no piensan, viene el Hijo del Hombre, Mateo 24:44 . Al hacer esta observación, el apóstol reprime esa vana curiosidad que es natural al hombre, que, no contento con el conocimiento de las cosas útiles, se entrega a un deseo inmoderado de escudriñar cosas que, por ser perjudicial descubrirlas, Dios ha determinado. ocultar.

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