1 Tesalonicenses 5:1

Pero de los tiempos y las estaciones Mejor, en cuanto a los tiempos y las estaciones . La palabra griega para "tiempos" denota tramos de tiempo , que para temporadas tiempos particulares ; la pregunta en cuanto a la primera era: "¿Cuánto falta para que venga el Señor? ¿Qué períodos transcurrirán antes del establecimiento final de Su reino?" en cuanto al segundo, "¿Qué eventos ocurrirán mientras tanto? ¿Cómo se configurará el curso de la historia?" Estas preguntas nuestro Señor las dejó de lado.

“No os toca a vosotros, dijo Él, saber los tiempos o las sazones, que el Padre ha puesto dentro de Su propia provincia” ( Hechos 1:7 ); y previamente Jesús había declarado con respecto al fin del mundo, "Del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre" ( Marco 13:32 ).

Tal conocimiento, al parecer, está fuera del ámbito del pensamiento humano. Especulaciones de esta naturaleza se han aventurado repetidamente desde los días del Apóstol; han resultado invariablemente inútiles y ofrecen muchas confirmaciones de la advertencia del Señor. Crisóstomo comenta sobre este pasaje con cierta severidad: "Nuestra naturaleza es oficiosa y codiciosa por el conocimiento de las cosas invisibles y ocultas para nosotros. Esto proviene de nuestra vanidad y de no tener nada que hacer. Por lo tanto, a menudo la mente tiene prisa por aprender y comprender". estas cosas antes de tiempo".

no tenéis necesidad de que os escriba Lit., que nada os haya escrito (RV). La frase es una repetición de la del cap. 1 Tesalonicenses 4:9 , excepto que allí el énfasis recae en ustedes como personas que no necesitan esta instrucción, aquí sobre la escritura como una cosa en sí misma innecesaria.

Sobre el tema del último párrafo, a saber. la posición de los cristianos que mueren antes del regreso del Señor, era necesario que se escribiera algo; en cuanto a los "tiempos y sazones" no hace falta escribir nada , porque los lectores ya sabían cuanto podía saberse ( 1 Tesalonicenses 5:2 ).