Y quitó el hebreo, וישׁבת, va-jashbeth, dejó o hizo cesar; los caballos que los reyes de Judá habían dado al sol , es decir, habían consagrado al sol. Parece, por el testimonio de muchos autores, que entre varias naciones los caballos se dedicaron al sol, como los halcones y algunas otras criaturas, debido a la rapidez de sus movimientos. Así, los antiguos persas consagraban caballos blancos y carros al sol, como atestigua Jenofonte, y con ellos solían adornar sus procesiones. Ver Religión de Hyde . Ver. Persar. “No vemos ninguna razón, por lo tanto”, dice el Dr. Dodd, refiriéndose a Universal Hist. y Boch. Hieroz., “Por qué tantos eruditos comentaristas deberían tener escrúpulos en suponer que los judíos habían adoptado esto, entre otras idolatrías paganas mucho peores; especialmente considerando lo pronto que el profeta Amós, y de él San Esteban, los acusó de haber llevado el tabernáculo de Moloc, o el sol, y la estrella de su dios Remphan. Lo que nos convence aún más de que se trataba de carros reales, tirados por caballos y que tenían alguna imagen del sol, es que el texto dice expresamente que Josías no quemó los carros y caballos, como lo habría hecho si solo hubieran sido tallado y pintado, pero que se llevó los caballos y quemó los carros.Bochart supone que estos caballos y carros fueron diseñados para llevar al rey y a sus grandes oficiales a la puerta oriental de la ciudad todas las mañanas, para saludar y adorar al sol, a su llegada sobre el horizonte, según la costumbre de los idólatras persas. . " A la entrada de la casa del Señor Por la puerta del patio exterior del templo. Por la habitación del chambelán U oficial , a quien se encomienda el cuidado de estos caballos. Que estaba en las afueras del templo; en ciertos edificios exteriores pertenecientes al templo. ¿Fue para desafiar o afligir al Señor, por lo que llevaron los objetos e instrumentos de sus diversas idolatrías lo más cerca posible de su casa, y algunos de ellos incluso a los patios de la misma?

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