2 Samuel 21:1

Luego hubo una hambruna , etc. Las cosas relacionadas aquí y el cap. 24., son, por los mejores intérpretes, concebidos para haber sido hechos mucho antes de la rebelión de Absalón. Y esta opinión no carece de fundamento suficiente. Porque, primero, esta partícula, entonces , se explica aquí, en los días , es decir, durante el reinado de David: palabras generales que parecen agregarse como un indicio de que estas cosas no se hicieron después de los pasajes anteriores, porque entonces el escritor sagrado habría dicho, después de estas cosas, como en muchos otros lugares. En segundo lugar, aquí hay diversos detalles que, con probabilidad, no pueden atribuirse a los últimos años del reinado de David: tales como, que el pecado de Saúl contra los gabaonitas debería permanecer impune durante tanto tiempo; que David no trasladaría los huesos de Saúl y Jonatán a su lugar debido hasta ese momento; que los filisteos hicieran guerra contra David una y otra vez, 2 Samuel 21:15 , etc., tanto tiempo después de que él los había sometido por completo, 2 Samuel 8:1 ; que David en su vejez debería intentar pelear con un gigante filisteo, o que su pueblo debería permitirle hacerlo; que David tuviera un deseo tan vehemente de contar a su pueblo, 2 Samuel 24:1, que, siendo un acto de vanidad juvenil, no parece en absoluto concordar con su vejez, ni con ese estado de profunda humillación en el que se encontraba entonces. Y la razón por la que estos asuntos se ponen aquí fuera de su debido orden es claramente esta; debido a que el pecado de David se relató una vez, era muy apropiado que sus castigos tuvieran éxito de inmediato: esto es muy frecuente en la historia de las Escrituras, para juntar las cosas que pertenecen a un asunto, aunque sucedieron en varios momentos diferentes.

David consultó al Señor. Es posible que David, durante el primer año, e incluso el segundo, hubiera atribuido esta calamidad a causas naturales; pero en el tercer año, estando bien convencido de que la visitación era judicial, se aplicó al sagrado oráculo de Dios, para conocer la causa de esta extraordinaria y continua calamidad. Y Dios pronto le informó que este castigo se debía a la sangre derramada por Saúl y su familia. Porque mató a los gabaonitas La historia de los gabaonitas es bien conocida: eran un remanente de los amorreos, pero mediante una artimaña, relata Josué 9:9, obtuvo una liga por sus vidas y propiedades de los hijos de Israel. Y, como Josué y los ancianos lo habían confirmado mediante un juramento, se creían obligados a cumplirlo, solo atándolos a la servidumbre de suministrar leña y agua al tabernáculo para los sacrificios públicos, y al servicio de los que asistían. sobre ellos. Este infeliz pueblo, a pesar de que es probable que hubieran renunciado a su idolatría y cumplido las otras condiciones de su pacto, Saúl buscó todas las ocasiones para destruir; y lo hizo hasta tal grado de culpa que atrajo el juicio divino sobre la tierra. Pero en qué ocasión, o de qué manera Saúl los destruyó, no se menciona en las Escrituras, excepto los que se supone que fueron muertos con los sacerdotes en la ciudad de Nob, como cortadores de leña y de agua para el tabernáculo. Pero indudablemente hubo una destrucción más general de ellos por lo que se infligió este castigo, aunque la Escritura guarda silencio al respecto.