2 Samuel 21:1-22
1 Aconteció en los días de David que hubo hambre durante tres años consecutivos. David buscó el rostro del SEÑOR, y el SEÑOR le dijo: — Es por causa de Saúl y su casa sanguinaria, porque él dio muerte a los gabaonitas.
2 Entonces el rey llamó a los gabaonitas y les habló. Los gabaonitas no eran de los hijos de Israel, sino del remanente de los amorreos, a los cuales los hijos de Israel habían hecho juramento. Pero debido a su celo por los hijos de Israel y de Judá, Saúl había procurado matarlos.
3 David preguntó a los gabaonitas: — ¿Qué haré por ustedes y con qué haré compensación, para que bendigan la heredad del SEÑOR?
4 Los gabaonitas le respondieron: — No tenemos pleito sobre plata ni oro con Saúl ni con su casa. Tampoco queremos que muera nadie en Israel. Él les dijo: — Haré por ustedes lo que digan.
5 Ellos respondieron al rey: — De aquel hombre que nos destruyó y maquinó contra nosotros para exterminarnos, sin dejar nada de nosotros en todo el territorio de Israel,
6 que nos den siete hombres de sus descendientes para que los ahorquemos delante del SEÑOR en Gabaa de Saúl, el escogido del SEÑOR. El rey dijo: — Se los daré.
7 El rey perdonó la vida a Mefiboset hijo de Jonatán, hijo de Saúl, por el juramento del SEÑOR que había entre ellos, entre David y Jonatán hijo de Saúl.
8 Pero tomó a dos hijos de Rizpa hija de Ayías, que ella había dado a luz a Saúl, a saber: Armoni y Mefiboset. También tomó a cinco hijos de Merab hija de Saúl, que ella había dado a luz a Adriel hijo de Barzilai el mejolatita.
9 Los entregó en mano de los gabaonitas, y ellos los ahorcaron en el monte delante del SEÑOR; y murieron los siete juntos. Ellos fueron muertos en los primeros días de la siega, al comienzo de la siega de la cebada.
10 Y Rizpa hija de Ayías tomó una manta de cilicio y se la tendió sobre una roca, desde el principio de la siega hasta que empezó a llover sobre ellos agua del cielo, sin dejar que ningún ave del cielo se posara sobre ellos de día ni los animales del campo de noche.
11 Informaron a David de lo que hacía Rizpa hija de Ayías, concubina de Saúl;
12 y David fue y tomó los restos de Saúl y los restos de su hijo Jonatán, de los señores de Jabes, en Galaad, quienes los habían tomado secretamente de la plaza de Bet-seán, donde los filisteos los habían colgado el día que estos derrotaron a Saúl en Gilboa.
13 Hizo traer de allá los restos de Saúl y los restos de su hijo Jonatán, y recogieron los restos de los ahorcados.
14 Luego sepultaron los restos de Saúl y los de su hijo Jonatán en territorio de Benjamín, en Zela, en el sepulcro de su padre Quis; e hicieron todo lo que el rey había mandado. Y después de esto, Dios atendió las súplicas con respecto a la tierra.
15 Aconteció que hubo otra batalla de los filisteos contra Israel. David descendió con sus servidores y combatieron contra los filisteos, y David quedó extenuado.
16 Entonces Isbi-benob, uno de los descendientes de Harafa, cuya lanza de bronce pesaba tres y medio kilos, ceñido con una espada nueva, trató de matar a David.
17 Pero Abisai, hijo de Sarvia, lo socorrió, hirió al filisteo y lo mató. Entonces los hombres de David le juraron diciendo: “No saldrás más con nosotros a la batalla, no sea que apagues la lámpara de Israel”.
18 Aconteció después de esto que hubo otra batalla contra los filisteos en Gob. Entonces Sibecai, de Husa, mató a Saf, uno de los descendientes de Harafa.
19 Hubo otra batalla contra los filisteos en Gob. Entonces Eljanán hijo de Jaare-oreguim, de Belén, mató a Goliat el geteo, el asta de cuya lanza era como un rodillo de telar.
20 Y hubo otra batalla en Gat, donde había un hombre de gran estatura, el cual tenía seis dedos en cada mano y seis dedos en cada pie, veinticuatro en total. Él también era un descendiente de Harafa.
21 Él desafió a Israel, pero lo mató Jonatán hijo de Simea, hermano de David.
22 Estos cuatro eran descendientes de Harafa en Gat, y cayeron por mano de David y por mano de sus servidores.
2 Samuel 21:1 . Hubo una hambruna durante tres años y seguidos. Los hombres, bajo los aspectos de la muerte, como los marineros en el caso de Jonás, son llevados a las más profundas investigaciones de conciencia.
2 Samuel 21:8 . Los cinco hijos de Mical hija de Saúl. Merab, no Michal, estaba casado con Adriel. Por eso los hijos se llaman de Mical según la manera hebrea de hablar, porque como madre, al no tener hijos propios, se había comprometido a criarlos. Ver Génesis 16:2 ; Génesis 30:3 ; Génesis 1:23 ; Rut 4:17 . Así que el tío de Jeremías es puesto por hijo de su tío: Jeremias 32:12 .
2 Samuel 21:9 . Los colgó en la colina al comienzo de la cosecha de cebada. Estos siete fueron asesinados religiosamente como víctimas del Señor. Es muy notable que los druidas cada cinco años y en el equinoccio de primavera, que es el comienzo de la cosecha de la cebada, ofrecieran sacrificios humanos al Señor. No puede haber ninguna duda de que todas las víctimas humanas fueron instituidas a partir de una noción corrupta de las palabras de Dios a Adán, de que la serpiente heriría el calcañar u ocasionaría la muerte de Cristo, lo que realmente tuvo lugar en la pascua judía o en la primavera. equinoccio.
Todo el mundo gentil tuvo una vez esta práctica horrible pero misteriosa. Los hindúes aún mantienen esta costumbre. Los birmanos ofrecen cada cinco años un joven de unos veinticinco años. Así lo afirman los misioneros, ya que los ingleses han invadido ese país.
2 Samuel 21:10 . Hasta que cayó el agua; es decir, hasta que cayó la lluvia, lo que indica que el cielo se pacificó enviando lluvias fructíferas. Se quedó hasta que la lluvia la obligó a irse.
REFLEXIONES.
Este acontecimiento extraordinario parece haberse retrasado mucho en lo que respecta a la cronología, para que no interrumpa la trágica historia de la caída de David y los problemas de David. Esto parecerá además, si se considera, que no se da ningún indicio de que ninguna de las siete víctimas de la justicia esté casada: mientras que si la historia estuviera en su lugar apropiado, podrían haber tenido unos cuarenta años de edad. Sea como fuere, la historia es muy instructiva.
Aprendemos de él, que un pacto una vez jurado y contraído es una obligación sagrada; porque el Dios de la verdad vive siempre como testigo y guardián de todo acuerdo justo entre hombre y hombre. A los gabaonitas, Josué y los ancianos habían jurado que vivirían. Ahora se supone que, mientras Saúl en su celo expulsaba brujas y magos de la tierra, mató a muchos de los gabaonitas con esos pretextos, a quienes en realidad deseaba expulsar.
También aprendemos que la sangre inocente tiene una voz que traspasa el cielo; y aunque los delincuentes a veces pueden ser perdonados por mucho tiempo, teniendo parte para actuar en el esquema de la providencia, sin embargo, en el asunto, la venganza se apoderará de los impenitentes. Sí, y esa venganza también vendrá sobre los hijos de padres culpables, cuando esos hijos aprueben las obras de sus padres. Por lo tanto, el hambre no se debió solo a Saúl, sino a su casa ensangrentada.
Abner, Is-boset y Sabá eran todos hombres sanguinarios; y el Señor les pagó lo mismo. Más aún, cuando una nación se demora en ejecutar justicia y otorgar reparación al agraviado; (¿y qué hombres han tenido reclamos más justos que los gabaonitas?), entonces toda la tierra está implicada en la culpa y son castigados de la manera correspondiente. La tierra estaba profundamente manchada de sangre inocente; y habiendo demorado mucho la justicia, nadie se preocupó por la culpa.
Por tanto, Dios hizo valer sus derechos al negar la abundancia prometida a la tierra. Qué argumento es este para los legisladores y magistrados a favor de la supresión del vicio y la reforma de las costumbres. Esos teatros, esos lugares de la infamia, esas escuelas de infidelidad, esos casos flagrantes de apostasía de la fe sana y la religión de nuestros padres, en el tema pueden tener serias consecuencias para nosotros como nación.
Somos lo suficientemente severos contra las depredaciones cometidas en nuestra propiedad; pero con respecto a los insultos ofrecidos al cielo, somos extrañamente indiferentes, como si estuviéramos destinados a sufrir la acumulación de nuestros crímenes hasta que la venganza estalle en total destrucción. Este capítulo termina con la cuarta y última guerra de David con Filistea, en la que todos los gigantes fueron muertos y los filisteos arruinados para siempre como nación.
Entonces David cantó un salmo de la más sublime alabanza a Dios. Así que Jesús, reinando a la diestra del Padre, vencerá a todos sus enemigos y llenará la iglesia de paz y gozo, y de toda la gloria del día del milenio.