Génesis 16:2

_Y SARAI DIJO A ABRAM: HE AQUÍ AHORA, EL SEÑOR ME HA IMPEDIDO DAR A LUZ; TE RUEGO QUE TE ACERQUES A MI SIERVA; PUEDE SER QUE OBTENGA HIJOS DE ELLA. Y ABRAM ESCUCHÓ LA VOZ DE SARAI._ El Señor me ha impedido tener hijos. Las mujeres orientales, en general, siempre han mostrado un apasionado deseo de tener una familia: es el resultado de su condición social en países donde el honor, la influencia y la fuerza de un hogar dependen tanto del número de hijos como de los criados armados que le pertenecen. Sin embargo, el afán de descendencia que mostraba Sarai (y otras mujeres hebreas después de ella), aunque participaba en cierto grado de este sentimiento oriental común, se debe a una causa especial: surgió de la esperanza de ser la antecesora del Mesías prometido (la semilla de Dios, Malaquías 2:15 ). Habiendo permanecido tanto tiempo en esa condición no bendecida que no te

2. _Para que pueda obtener hijos a través de ella _(384). Esta es una frase hebrea que significa convertirse en madre. Sin embargo, algunos interpretan la palabra simplemente como tener un hijo. Y ciertamente, בן (BEN), que entre los hebreos significa hijo, corresponde con el verbo utilizado aquí (385). Pero dado que los hijos son llamados metafóricamente los sustentadores de la raza y así consolidan la familia, por lo tanto, se debe mantener la significación primaria de la palabra. Pero Sarai reclama para sí misma por derecho de dominio al hijo que Hagar dará a luz, porque las criadas no dan a luz para sí mismas, ya que no tienen poder sobre su propio cuerpo. Al dirigirse primero a su esposo, no permite simplemente tener una concubina que actúe como una prostituta, sino que la introduce y la impone. Y de aquí se desprende que cuando las personas son más sabias a sus propios ojos de lo q...

1-3 Sarai, que ya no esperaba tener hijos ella misma, le propuso a Abram que tomara otra esposa, cuyos hijos podría tener; su esclava, cuyos hijos serían de su propiedad. Esto se hizo sin pedir consejo al Señor. La incredulidad funcionó, el poder todopoderoso de Dios fue olvidado. Fue un mal ejemplo y una fuente de inquietud múltiple. En cada relación y situación en la vida hay una cruz que debemos llevar: gran parte del ejercicio de la fe consiste en someternos pacientemente, esperar el tiempo del Señor y usar solo los medios que él designa para quitar la cruz. Las tentaciones desagradables pueden tener pretensiones muy justas y ser coloreadas con lo que es muy plausible. La sabiduría carnal nos saca del camino de Dios. Este no sería el caso, si le pidiéramos consejo a Dios por su palabra y por oración, antes de intentar lo que es dudoso....

Verso Génesis 16:2. _ENTRA CON MI SIRVIENTA…_ No hay que olvidar que las esclavas constituían una parte del patrimonio privado o posesiones de una esposa, y que ella tenía derecho, según los usos de aquellos tiempos, a disponer de ellos como quisiera, sin que el esposo tuviera autoridad en el caso. _PUEDO OBTENER HIJOS CON ELLA…_ La _esclava _siendo propiedad absoluta de la dueña, no solo su persona, sino los frutos de su trabajo, con todos sus hijos, eran también propiedad de su dueña. Por lo tanto, los hijos que nacieron del esclavo eran considerados hijos de la señora. Fue por este motivo que Sarai le dio su esclava a Abram; y encontramos, cuál debe ser necesariamente la consecuencia en todos los casos de poligamia, que tuvieron lugar luchas y contiendas....

- El Nacimiento de Ismael 1. הנר _hāgār_ , Hagar, “vuelo”. Hejrah, la huida de Mahoma. 7. מלאך _mal'ak_ “mensajero, ángel”. Un diputado comisionado para cumplir con un deber determinado para el mandante a quien representa. Como la tarea más habitual es la de llevar mensajes, órdenes o noticias, se le llama comúnmente “mensajero” ( ἄγγελος _angelos_ ). Por lo tanto, la palabra es un mandato y no distingue más al funcionario que como un ser inteligente. Por lo tanto, un מלאך _mal'ak_ puede ser un hombre delegado por un hombre ; , o por Dios...

EXPOSICIÓN Génesis 16:1 Ahora, la esposa de Sarai Abram no le dio hijos (literalmente, no lo descubrió a él, a pesar de la promesa; la esterilidad de Sarai se presentó como el punto de partida para la narración resultante, y se enfatizó como la causa u ocasión de la transacción posterior): y ella tenía, literalmente, para ella (había) una sierva, una egipcia (obtenida probablemente mientras estaba en la casa del faraón (Génesis 12:16) - cuyo nombre era Agar— "vuelo", de hagar, a huir. Cf. Hegirah, el vuelo de Mahomet. No es su designación original, sino que se le dio después, ya sea por su vuelo de Egipto (Ambrose, Wordsworth), o por su escape de su amante (Michaelis, Bush, 'Speaker's Comentario '). Aunque no es lo imaginario o mítico (Bohlen), es dudoso que ella fuera la verdadera (Ainsworth, Bush)

Y SARAI DIJO A ABRAM, HE AQUÍ, EL SEÑOR ME DETUVO DE RODAR ,. O, "me ha cerrado" D; Es decir, su vientre, al igual que las matriz de la casa de Abimelech, Génesis 20:18; para que ella no pudiera concebir y llevar a los niños; Ahora a esta edad se desesperó de tener hijos, percibiendo muy probablemente que dejó de estar con ella después de la manera de las mujeres; Y esto se refiere a la voluntad y el poder de Dios; porque, a medida que los niños son su regalo, y una herencia de él, Salmo 127:3, por lo que es su voluntad y placer a veces retener esta bendición de aquellos que son muy deseosos de ellos: TE RUEGO IR A MI CRIADA ; HAGAR, el egipcio antes mencionado; Su significado es que él la llevaría a la esposa y la usaría como tal: puede ser que pueda obtener...

Ahora bien, la mujer de Sarai Abram no le dio a luz hijos: ella tenía una sierva, una egipcia, cuyo nombre era Agar. Y Sarai dijo a Abram: He aquí ahora, el SEÑOR me ha impedido dar a luz; te ruego que te acerques a mi sierva; puede ser que obtenga hijos de ella. Y Abram escuchó la voz de Sarai ( Génesis 16:1-2 ). Es un error. No siempre es un error escuchar la voz de su esposa, pero esta es la segunda vez que habla de un hombre que escucha la voz de su esposa y ambos en este punto estaban equivocados. Ahora habrá otros momentos en que Dios dirá: "Escucha a Sarai y escucha la voz de Sarai tu mujer". Y Sarai mujer de Abram tomó a Agar su sierva egipcia, después de haber habitado Abram diez años en la tierra de Canaán ( Génesis 16:3 ), Entonces Abraham tenía ochenta y cinco años. y s

CAPÍTULO 16 ABRAHAM Y AGAR _1. Sugerencia de Sarai ( Génesis 16:1 )_ 2. La acción de Abram ( Génesis 16:4 ) 3. Sarai y Agar ( Génesis 16:5 ) 4. Agar en el desierto ( Génesis 16:7 ) 5. Se anuncia el nacimiento de Ismael ( Génesis 16:10 ) 6. Nacimiento de Ismael ( Génesis 16:15 ) El capítulo quince se puede llamar el capítulo de la fe de Abram. El dieciséis es el capítulo de la incredulidad. Fue la impaciencia lo

_Puede tener. En hebreo, "puede ser edificado", una expresión metafórica: así se dice que Dios construyó casas para las parteras egipcias, Éxodo i. 21. (Menoquio)_...